道德文轩
秋风何冽冽，白露为朝霜。柔条旦夕劲，绿叶日月黄。明月出云崖，皦皦流素光。披轩临前庭，嗷嗷晨雁翔。——魏晋|左思《杂诗》白露节气的由来“水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也”。——《月令七十二候集解》“秋风何冽冽，白露为朝霜”，“露沾蔬草白，天气转青高”，随着天气转凉，金风微寒，水土的湿气，遇草凝为如玉露珠。古人以“春夏秋冬”四时配“金木水火土”五行，秋属金，金色白，以白形容秋露
一、秋分节气文化探源 《春秋繁露·阴阳出入上下篇》中说：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。” “斗指酉为秋分，南北两半球昼夜均分，又适当秋之半，故名也。” 《岁序总考全集·一年二十四气详解》：“秋分八月中。分者，半也，八月仲秋，昼夜之气中停，乃秋时九十日之半，阴阳交分，故谓之秋分，义同春分，乃八月之中气也。国朝典制每岁秋分之夕
一、霜降度数信：九月节黄道位置：太阳到达黄经210度节气时间：10月23日开始（2025年）前后节气：寒露 霜降 立冬二、“霜”“降”字源与字义《说文解字·卷十一·雨字部》：“霜，露所凝也。土气津液从地而生，薄以寒气则结为霜。”这个解释属于智识哲学与意识哲学文化领域，在物相领域是正确的定义，关注到了寒气是促成霜形成的因素。所以段注《说文解字》也说：“霜降而收缩万物。”霜：《说文》：“霜，露所凝也。
（接上篇）霜降是天象大火星宿能量隐于内而地炁渐冷，水与火这两种能量的升降在土之上进入转折，而出现降霜的物相变化。确切地说，霜并非直接从天而降，而是天火能量收敛以后，接近地面空中的水汽在地面或地物上直接凝华而成的白色疏松的结晶，也叫冰晶。 我国古代将霜降分为三候：一候豺乃祭兽。豺狼开始捕获过冬的猎物，祭兽，以兽而祭天报本也，方铺而祭秋金之义；豺祭兽（《月令》作豺乃祭兽戮禽），豺不祭兽，爪
（接上篇）金秋为收获的季节，身国内若耕耘勤奋，精与炁能量凝聚体的成功皆可达成。故前人在丹经中常以霜进行类比。例如，“西山白虎正猖狂，东海青龙不可当”，当我们修身明德已经超越了质象中的质元层级，白色的肺金之炁和肝内的春木炁能量不仅都能够修证出来，而且已经上升为物元的时候,就会出现“正猖狂”和“不可当”的状态。然后，“两手捉来令死斗”，“两手”，就是“予善信，正善治”的意识，因为手属于身识，身识是听从
霜降之气伴随的是冷与寒，如果邪风入侵，往往会让人全身酸痛，疲乏无力，还会引起咽炎、气管炎、口歪眼斜、面部神经麻痹等。穿衣保暖不应当忽视，不宜露膝、露胳膊了，而且要特别注意保护自己的双足。寒从脚下起，病由脚底生。女性特别要注意脚部保暖，不要再穿船型鞋、高跟鞋和薄袜子，要改穿能遮盖脚面的鞋或靴子，以防双脚受凉，邪入经络而传变为病。一般这种寒气六经传变，常常从脚部侵蚀进去，不为人所知。整个欧洲有一道“风
脊柱的得一，我们用一个动画做了一个表示，其中“玄之有玄”的天德能量，如果我们将这几个玄都调节到位的话，它就能够自动地流下来，灌注到我们的阴蹻、会阴这个区域，有助于我们身体质量的提升。信德信仪是得一的灵魂，脊柱体是众妙的玄曲波。正看成一侧是玄，颈胸腰骶玄韵圆。人生不识信德仪，只缘妄意欲痴癫。生命中最大的信仪体，就是脊柱，它将德一的色质象，完美地在人体内物相化，告诫、提示人类恪守这个最大的“一”。这个
二十四节气-四时之冬·大寒五行倏而竞骛兮，四节纷而电逝。谅暑往寒来，十二月而成岁。日月会于析木兮，重阴凄而增肃。彩 虹藏于虚廓兮，鳞介潜而长伏。若乃天地凛冽，庶极气否，严霜夜结；悲风昼起，飞雪山积，萧条万里，百川明而不流兮，冰冻合于四海。 扶木憔悴于汤谷，若华零落于蒙汜。——晋代 · 傅玄《大寒赋》· 文化篇 ·老怀不与世情更，才说闲行兴
二十四节气-四时之冬·大寒· 修身篇 ·用九见群龙，首能出庶物。用六利永贞，因乾以为利。 四象以九成，遂为三十六。四象以六成，遂成二十四。 如何九与六，能尽人间事。——宋代 · 邵雍《乾坤吟》《乾坤吟》:把握住卦爻象数九的这阳性成数，也是指天德能量之九与地炁阳炁的九数，增阳涤阴，则能够在身内求证出众多的龙。其中为首的龙，是能够摆脱物相身体
二十四节气-四时之冬·大寒· 治事养生篇 ·宿鸟惊飞断雁号，独凭幽几静尘劳。风鸣北户霜威重，云压南山雪意高。少睡始知茶效力，大寒须遣酒争豪。砚冰已合灯花老，犹对群书拥敝袍。——宋代 · 文同《和仲蒙夜坐》 图6-10 明代周之冕《梅花鹌鹑》一、大寒运气与治事( 一 ) 运气古籍1. 《春秋繁露 · 阴阳位》:阳气始出东北而南行
二十四节气-四时之冬·大寒· 治事养生篇 ·二、大寒的正善治养生意识心念是生命的主宰者，“暖身先暖心，心暖则身温”,心志正确而且善于克服妄意时，心神旺盛，气机通畅，血脉顺和，全身四肢百骸才能 温暖。因此，在大寒时节，当天地之间的阴炁进入极致之时，我们更应当安心养性、怡神敛气，保持心境平和、心情舒畅，不让意识中的六欲和心中智识内的七情扰乱身体内闭藏的阳炁，真实地做到内部
二十四节气-四时之冬·大寒· 民俗篇 ·旧雪未及消，新雪又拥户。阶前冻银床，檐头冰钟乳。清日无光辉，烈风正号怒。人口各有舌，言语不能吐。——宋代•邵雍«大寒吟»ー、大寒民俗文化1. 大寒迎年大寒节气的时间，往往与岁末相重合。因此，只要大寒节气一到基本上就直奔春节了。紧跟着的下一个节气就是立春。虽然立春时常会出现两 种情况，一种是在年前立春，另外一种就是在年后
说明：本章内容均选自熊春锦先生《中华传统节气修身文化 · 四时之春》一书中“立春”节气篇章，若想系统了解二十四节气相应的修身养生智慧，不妨翻阅此系列书籍，解锁更多专业知识。中华传统节气修身文化-四时之春·立春金钗影摇春燕斜，木杪生春叶。水塘春始波，火候春初热。土牛儿载将春到也。
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说明：本章内容均选自熊春锦先生《中华传统节气修身文化 · 四时之春》一书中“立春”节气篇章，若想系统了解二十四节气相应的修身养生智慧，不妨翻阅此系列书籍，解锁更多专业知识。中华传统节气修身文化-四时之春·立春 （三）· 治事养生篇 ·（内容正在加紧更新中……敬请稍后观赏）
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