道德文轩
道德在中华古文明中，没有道德一词，春秋之前道就是道，德就是德，两字的含义不同， "道"指宇宙大自然的本根、核心，是天地万物人能量的源泉，生生不息的动力，是宇宙的结构模式和运行的规律。《老子》说："有物昆成，先天地生。绣呵！缪呵！独立而不亥，可以为天地母。吾未知其名，字之曰道，强为之名曰大"。《庄子》说："夫道，有情有信，无为无形，可转而不可受，可得
德慧智教育不同于西方的意识行为教育，她是以九识教育为主体的全人教育。 德慧智教育也不是现代人的发明创造，而是对中国道德根文化教育的解码继承。
人类对脊柱这个玄韵的认识与修为是有历史性的。2000多年以前脊柱得一的方法，马王堆汉墓帛书里面的导引图就有记载。实际上，这些所有的动作，我们只要深入地看一看、研究一下，就会发现没有哪一个姿势不与加强脊柱的活动密切相关。甚至包括了颈椎的鹤绕颈，就是像仙鹤一样地前后s波运动，像鹤在飞动，同时牵引自己的脊柱，
（接上篇）对脊椎疾病，外科医生是不得已进行手术，医生也是不得已用一些可靠性不高的药来治疗，或者进行人为的一种破坏。那么，脊柱如何得一呢? 四个字就可以解决，称之为“量根而行”。什么叫量根?就是量天根，测量自己的
今天晚上，我们抽点时间探讨一下太极（苍龙）练形中关于脊柱的学术研究。 由于整个太极练形重点都集中在脊柱体上，那么对于脊柱的来源、生成、功用我们应该有全面的了解和掌握，才能够对我们生命中这个最重要的脊椎、脊柱掌握
（接上篇）那么，我们从胚胎发育过程中可以看到，在神经褶的愈合过程当中，它的一些细胞迁移到神经管背侧，成一条纵形细胞索，继而分裂为两条，分别位于神经管的背外侧，称神经嵴，它将分化为周围神经系统及肾上腺髓质等结构。
从这张图中，我们可以看到，椎体都出现了，这是四十二天时候的照片，当胚胎还仅仅是发育四十二天的时候，椎体就已经优先地出现了，它远远早于内臟的出现，其中还有个大尾巴-尾椎。尾椎的奥秘也挺有意思，以后我们再详谈。 生
问题：太极苍龙九式有很好的治病养生功效，我自己通过不到两个月时间的锻炼就取得了很好的效果。尤其是第三式的前后摆动和左右摆动，使我多年不治的颈椎病有了很好的改善，在家人和朋友间产生了很大反响。我想对外传播，又怕自己练得不好。解答：太极苍龙九式，首先就是要达到标准化。因为“形势”就像风水学一样要“观形察势”。一观 “形”， “形”不标准，后面的“势”就乱七八糟的，气就在乱动，质量达
老子《德道经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这句话揭示了宇宙万物形成的客观真理。西方科学研究已经发现，宇宙在诞生之前什么也没有，是“无”，也就是“道O”之境，随后发生了宇宙大爆炸，“道O” 化生为一种初始能量充满了宇宙空间，这就是“德一”光能。“德一”又生阴、阳之二，最终形成万物。这个过程形
回顾历史看《老子·德道经》及其作用 《老子·德道经》著于2500多年以前，早于任何一个宗教的产生，她是对古代道德文化的总结，她本身是超越一切宗教的自然大道学说（不在宗教范围之内），是人类传统文化皇冠上的一颗明珠。我们的祖先因为能够纵观阴阳，玄览隐显，跨越太极弦线的障碍，认识自然，掌握自然，顺应自然，因此对宇宙真理的认识要比现代人深刻得多。老子亲身实践了圣人之治的方法论，性命圆成，回归自然。他站在
《老子·德道经》与马克思主义的有机统一 《老子·德道经》中所蕴涵的道德精神和治国之道是中华民族的灵魂，马克思主义是近代最先进的思想，这两者之间并没有任何冲突和矛盾，《老子·德道经》她本身无任何宗教性的内容，与马克思主义从根本点上是统一的。马克思主义是科学的，《老子·德道经》同样是科学的，《老子·德道经》哺育我中华子孙已经几千年，传统道德人文文化滋养着中华已经迈过了历史的长河，发展到了今天。我们没
摘要：本文论述了《老子·德道经》就是中华民族根文化的主根，分析指出，老子学说与马克思理论不谋而合，中华民族根文化为马克思主义未来成长发展提供了营养丰厚的土壤。论述了老子科学地划分人类社会发展的各个阶段，以及如何理解现代人类社会处于愚智阶段；并给出了“以人为本”的救治方法——“修身明德”，因为人身体内的道德复兴是社会复兴的根基，这是老子社会发展学说的基本点。
（接上篇）我们人类对真理的发现，自古到今天都存在着两个途径。第一类是最常见的、肤浅层次的发现，也就是在主观后天意识的主导之下，深入到社会和万物之中进行智识逻辑推理，反复试验、验证研究后的发现。在此基础上的真理发现，带有明显的“有之以为利”的局限性和阶段实用性，它们都不能够称之为“永恒真理”。但是这种发现，可以说是人类的一种非常普遍的发现一般规律的途径，而且这种发现方式，在西方世界是占主导地位的方式
这里我们不妨举一个曾经听到的故事。这个故事是现代的：有一位企业的副总，他兢兢业业，任劳任怨，跟着正总裁在商界打天下。这个副总年富力强，而这个正总却已近暮年了，所以对这个副总的表现总是有点叫做什么，古代叫做“功高震主”吧。有一天这个正总裁在办公室里召见这位副总谈天，谈了一会工作，正总就顺口说：“你看我的年龄这么大了，精力也不足了，身体也不行了，你说该不该退下来，退居二线，给你们这些年富力强的人当当参
（接上篇，节选）这种真土、真信，才是世界上任何信仰产生和形成的基础，如果每个人身国内没有这一点真土、真信的存在，人类社会也就不会产生各种信仰。我们还必须注意，这种真土、真信对人类而言，虽然是一种天赋的内在德能，但是每个人身国内所储备、携带来的这种真土、真信的厚薄强弱是不相同的。这种真信、真土的缘起也各有所异，作用的大小和强弱也各不相同。再加上社会外作用力的影响，所以就会构成多样化的社会信仰，从而百
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