二十四节气-四时之秋-立秋(3）

“孟秋之月，日在翼，魂斗中，旦毕忠。其日庚辛，其帝少嗥，其神尊收，其虫毛，其音商，律中夷则，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰乃祭鸟，始用行戮。天子居总章左个，乘戎路，驾白骆，载白旗，衣白衣，服白玉，食麻与犬，其器廉以深。是月也，以立秋。先立秋三日，太史谒之天子曰:‘某日立秋。盛德在金。’天子乃斋。立秋之日，天子亲率三公九卿诸侯大夫，以迎秋于西郊还，乃赏军率武人于朝。天子乃命将帅，选士厉兵，简练桀俊，专任有功，以征不义，诘诛暴慢，以明好恶，巡彼远方。是月也，命有司修法制，缮囹圈，具桎梏，禁止奸，慎罪邪，务搏执;命理瞻伤察创、视折审断，决狱讼，必正平，戮有罪，严断刑。天地始肃，不可以赢。是月也，农乃升谷，天子尝新，先荐寝庙。命百官始收敛，完堤防，谨壅塞，以备水潦;修宫室，附墙垣，补城郭。是月也，无以封侯、立大官，无割土地、行重币、出大使。行之是令，而凉风至三旬。孟秋行冬令，则阴气大胜，介虫败谷，戎兵乃来;行春令，则其国乃旱，阳气复还，五谷不实;行夏令，则多火灾，寒热不节，民多疟疾。”

——《吕氏春秋·孟秋》

译文:

“七月孟秋，太阳处在二十八星宿中翼宿的位置;黄昏时分，斗宿出现在南方中天;拂晓时刻，毕宿出现在南方天空的中央。

孟秋，在天干属于庚辛，对应的治理者为少嗥，佐帝者为收，应时的动物是以老虎为王所代表的毛虫族，此时天地间五运六炁(气)能量韵动的代表性音波为五音当中的商音，音律与夷则相应。此月，在数字应九，相应的味道是辛味，气味是腥气，要举行的祭祀感恩是门祭，祭祀时祭品以动物的肝臟为是最佳。(这是春秋战国仍然保留的商代和周代的祭祀内容，但是以动物内臟为祭品，已经偏离了大道文化的宗旨。少嗥，五帝之一，是中国古代神话中的西方天神。他的父亲是太白金星，他的母亲是天山的仙女皇娥。)

这个月，凉风来到，白露降落，寒蝉开始鸣叫了，鹰于是把捕杀的飞鸟四面摆开，像祭祀时陈列祭品一样。这个月人间的治理开始使用刑罚和杀戮，使社会的刑治与秋天义德金炁的天荆法则相一致。天子开始移住在西向明堂的左侧室，乘坐白色的兵车，车前驾着白色的马，车上插着白色的绘有龙纹的旗帜。天子穿着白色的衣服，佩戴着白色的饰玉。吃的食物是麻子和狗肉，用的器物锐利而深邃。

这个月有立秋的节气，在立秋前三天，太史向天子禀告说:‘某日立秋，大德在于金。’于是天子进行斋戒，准备迎秋。立秋这天，天子亲自率领三公九卿诸侯大夫，到西郊去迎接秋的降临。迎秋归来，在朝廷赏赐将军和勇武之士。天子命令将帅挑选兵士，磨砺武器，精选并训练杰出的人才，专一委任有功的将士，去征讨不义之人，追究诛伐凶恶怠慢的人，以表明爱憎，使天下人都来归顺。

这个月，命令主管官吏加强禁令，修缮牢狱，准备刑具，禁止奸邪之事，警戒有罪邪恶之人，务必捉拿拘捕他们。命令负责诉讼的官吏探视察看身体有创伤毁折的囚犯。判决诉讼，必须公正。系戮有罪，从严断刑。这个月，天地开始有肃杀之气，不可以盛气骄盈。

这个月，农民开始进献五谷。天子尝食新收获的谷物，首先要奉献给祖庙。

这个月，命令百官要百姓收敛谷物，修缮堤坝，仔细检查水道有无堵塞，以防备水大为害，还要修葺宫室，增高墙垣，修补城郭。

这个月，不要分封诸侯，不要设置高官，不要赐人土地，不要请进金帛之类的重礼，不要派出负有特殊使命的使节。

实行这些政令，凉风就会到来，三旬每旬来一次。

孟秋实行应在冬天实行的政令，那么，阴气就过于浓盛，有甲壳的动物就会毁害谷物，敌军就会来侵扰。如果实行应在春天实行的政令，那么，国家就会出现干旱，阳气就会重新回来，五谷就不能结实。如果实行应在夏天实行的政令，那么，火灾就会频频发生，寒热就会失去节度，百姓中就会流行疟疾。”

《吕氏春秋》中的这段记载说明，古人顺应天道自然客观规律，非常严格地遵循着四时之度来进行治理。我们应当首先从修身领域去把握其中的精华部分而进行实践，在此基础上，指导自己修身治事以及家庭的齐家治事，例如，做到在秋天行秋令，而不是行春令、夏令或者冬令，就可能帮助个人和家庭避免灾祸与疾患。

(二)立秋全息兆象

“立秋日，有白云及小雨，则吉;晴明，物不成。风从乾来。甚寒。多雨;坎来，冬多雪，多阴寒;艮来，秋气不和;震来，秋多雨雹，人不和，草木再荣;巽来，内兵猝起;风从离来，兵戎不利，多旱;坤来，五谷熟;兑来，兵起，将行。

--《开元占经·卷九十三》

译文:

《开元占经·卷九十三》:“立秋这一天，天上有白云或下小雨，就吉利;天气晴明，万物不能成熟。[立秋这一天，天气要符合金炁能量的特征，天上有点白云或洒点小雨，像征着金生水的预兆时反而吉利。如果天气过分晴朗明亮，万物的成熟反而会存在能量的不足。若是阴天、下雨、打雷等明显异常的天气，由于金炁能量输布异常，那么冬季时的农作物就会歉收。】风从乾位西北方吹来，冬季会下雪多，天气多阴寒;风从艮位东北方吹来，秋气不和谐;风从震位的正东方吹来，秋季下雨雹多，人民不和，草木会第二次开花;风从巽位的东南方吹来，国内会有兵祸猝然兴起;风从离位的正南方吹来，对兵事战争不利，旱灾多;风从坤位的西南方吹来，五谷成熟;风从兑位的正西方吹来，兵祸兴起，将领有行动。”

对于古文中记载的这些要点，需要有所了解和掌握，以便于我们对体内的风向作出正确的判断。

此外，古代立秋有迎秋之俗，每到此日，帝王们都会亲率文武百官到城郊设坛迎秋，此时也是军士们开始勤操战技、准备作战的季节。由此可见，立秋日的天气征兆在古代是非常受重视的。

(三)立秋治事

以下为古人对立秋治事的一些总结，收录在《遵生八笺·四时调摄笺·秋卷》中:

《常氏日录》曰:“七月上甲日，采枸杞花，八月上酉日治，服之。”又云:“立秋日人未起时，汲井水长幼皆少饮之，却病。”

《法天生意》云:“七日取百合根熟捣，新瓦器盛之，挂于屋内阴干百日，拔白以此掺之，可生黑发。”又云:“是日取蜂窠中蜂蛹子一窠，阴干为末，用蜜调涂，可除面奸。”又云:“七日取萤火十四枚，捻白发自黑。”

《常氏日抄》云:“七月采蒺藜子，阴干捣末，食后服，治眼失明。’

《神仙饵松实法》:“七月，取松卵中仁，去木皮，捣如膏。每服鸡子大一团，日三服。久服身轻，三百日后可行五百里之远。即各山松卵内小子过七月即暴出无寻矣。非常食北来大松子也。”

“立秋太阳未升，采楸叶熬膏，搽疮疡，立愈，名楸叶膏。熬法以叶多方稠。”

又曰:“七月七日采莲花七分，八月八日采藕根八分，九月九日采莲实九分，阴干捣细，炼蜜为丸，服之令人不老。千叶莲服之，令人羽化。”

又曰:“七日取乌鸡血，和三月三日收起之桃花片，为末，涂面，令人莹白如玉。

又曰:“取赤小豆，男女各吞七粒，令人终岁无病。’

《家塾事亲》曰:“七日取蜘蛛一枚着领中，使人不忘。七日取槐角子熟捣成汁，纳铜钵中晒成膏，捏为鼠屎大，纳肛门内，每日三次，治痔及百疮，大效。”

又曰:“七日取苦瓠白瓤绞汁一合，以醋一升，古钱七个，和匀，以火煎之，令稀稠得所。点入眼眦中，治眼黑暗。又曰:“七日采麻花，五月五日收麻叶，捣作炷圆，灸生凛疬疮上百壮，次烧胡桃松脂研敷即愈。”

《法天生意》曰:“七日采麻花，阴干为末，乌麻油浸，每夜擦上，眉毛脱落者立生。”“是月二十三日、二十八日拔白，永不再生。”“七月五日是三会日，宜修迎秋斋。”

《本草》:“七月七日采慎火花、苗、叶五两，盐三两，同捣绞汁，治热毒，并小儿痘疹不出，在皮肤内者，以此汁手蘸摩之，日再即出。丹疮亦如此法。”

二、立秋的正善治养生

道德能量养生，是“圣人之治”的修身明德实践，是对身中内部无为而治系统(内臟)进行“修之身，其德乃真”的实践，是在外王修身基础上的提升。

《管子》中记载:“秋者阴气始下，故万物收。”在秋季养生方面，《黄帝内经·素问·四气调神大论》指出:“夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门，逆其根则伐其本，坏其真矣。”修身者应当将这句话作为必须恪守的一个法则，做到在春夏养阳，到了秋冬则开始养阴，“以从其根”，进人护根的阶段。什么是命根，什么是身根，在秋冬阶段如何养我们的体内之阴，要带着这些问题展开思悟。所以，从立秋开始，修身实践的方向要发生一个变化，比如肺臟在身内所处的位置相当高，但是我们在实践中却要把握住“下’和“贱”而“从其根”

古人对四时调摄的总结，就是告诫人们要顺应四时之度、数、信而养生，要知道春生夏长秋收冬藏的自然规律。要想达到身体健康、延年益寿的目的，就要顺应天时，遵循天时和地利。整个自然界的变化是循序渐进的过程，立秋是气候由热转凉的交接节气，阳气渐收，阴气渐长，由阳盛逐渐转变为阴盛，既是万物成熟收获的时季，也是体内气机阳消阴长的过渡时期。顺应天地规律而扶体内真阴之长，防邪阴之生，真阴长而不损正阳，则符合这一时期的自然法则

秋季养生，精神灵魂，心意情志，身血骨肉，精气神质，饮食起居以及运动锻炼，都需要以养收为原则。秋对应肺，肺在志为悲(忧)，悲忧生成邪阴能量易伤肺，肺气虚则机体耐受性下降，因此，在进行自我调养时，不可背离自然规律。要遵循《黄帝内经》中的秋季养生告诫:“使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平;无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。”

(一)身识养生

“秋七月，审天地之气，以急正气，早起早卧，与鸡俱起，缓逸其形，收敛神气，使志安宁。卦否，否者，塞也，天地塞，阴阳不交之时也。故君子勿妄动。生气在午，坐卧宜向正南。

孙真人《养生》曰:肝心少气，肺臟独旺，宜安静性情，增咸减辛，助气补筋，以养脾胃。毋冒极热，勿恣凉冷，毋发大汗，保全元气。”

——《遵生八笺·四时调摄笺·秋卷》

这里所引用的孙真人《养生》中的这段话是说，这个月肝气和心气都微少，只有肺臟独自旺盛，适宜安心静养性情，饮食增加咸味减少辛味，来助气补筋，养脾和胃。不要让自己太热，不要贪凉纵冷，不要出大汗，

这样才能保全元气。

1.肺臟秋旺论

立秋以后，修养之道必须从三元(源)方面整体了解和把握肺臟的生理、病理与治理的基本内容。

“肺属西方金，为白帝神，形如白虎，象如悬磬，色如缟映红。居五臟之上，对胸，若覆盖然，故为华盖。

肺者，勃也，言其气勃郁也。重三斤三两，六叶两耳，总计八叶。肺为脾子，为肾母，下有七魄，如婴儿，名尸狗、伏尸、雀阴、容贼、非毒、除秽、臭肺，乃七名也。

夜卧及平旦时，叩齿三十六通，呼肺神及七魄名，以安五臟。

鼻为之宫，左(鼻孔)为庚，右(鼻孔)为辛。在气为咳，在液为涕，在形为皮毛也。上通气至脑户，下通气至脾中，是以诸气属肺，故肺为呼吸之根源，为传送之宫殿也。

肺之脉出于少商，又为魄门。久卧伤气，肾邪入肺则多涕，肺生于右为喘咳。大肠为肺之腑，大肠与肺合，为传泻行导之腑。

鼻为肺之官，肺气通则鼻知香臭。

肺合于皮，其荣毛也，皮枯而发落者，肺先死也。

肺纳金，金受气于寅，生于巳，旺于酉，病于亥，死于午，墓于丑，为秋，日为庚辛，为申酉。其声商，其色白，其味辛，其臭腥，心邪入肺则恶腥也。其性义，其情怒。

肺之外应五岳，上通太白之精，于秋之旺日，存太白之气入于肺，以助肺神。肺风者，鼻即塞也;容色枯者，肺干也;鼻痒者，肺有虫也;多恐惧者，魄离于肺也;身体黧黑者，肺气微也;多怒气者，肺盛也;不耐寒者，肺劳也，肺劳则多睡。好食辛辣者，肺不足也;肠鸣者，肺气壅也。肺邪自入者，则好哭，故人之颜色莹白者，则肺无病也。肺有疾，用四以抽之，无故而咽，不祥也。

秋三月金旺主杀，万物枯损，故安其魄而存其形者，当含仁育物，施惠敛容，藏阳分形，万物收杀，雀卧鸡起，斩伐草木，以顺杀气，长肺之刚，则邪气不侵。逆之则五臟乖而百病作矣。”

——《遵生八笺·四时调摄笺·秋卷》

译文:

“肺在五行中对应金，在方位中对应西方，受白帝掌管，他的外貌像白虎，形象如悬挂着的磬，颜色犹如白色的薄纱映出的红色。居于五臟的上部，在胸的两侧，像盖着的样子，所以叫‘华盖’。

肺就是气盛的意思，说是其气在里面郁勃。肺重三斤三两，有六叶两耳，共计八叶。肺是脾臟之子，肾臟之母，里面有七魄，像婴儿，分别叫尸狗、伏尸、雀阴、容贼、非毒、除秽、臭肺这七个名字。

晚上睡觉前和早上天亮后，各叩齿三十六遍，呼唤肺神和七魄的名字，可以使五臟安稳。

鼻是肺臟的宫室，左鼻孔为庚，右鼻孔为辛。在五气中对应咳，在五液中对应涕，在体形中主皮毛。向上通气到达脑户，向下通气到达脾臟这是因为各类气都归属于肺，所以肺是呼吸的根源，是传送气息的大本营。肺脉出于少商穴，又是魄的门户。睡久了会伤肺。肾臟的病邪进入肺就会流鼻涕。肺病生于右为喘咳。大肠是肺臟对应的腑，和肺内外相合，是主管传泻与行导的臟腑。

鼻是肺臟的宫室，肺气通畅，鼻就能觉出香臭。肺与皮肤相对应，养荣身上的毛发，所以皮肤干枯毛发掉落，说明肺气已经衰落了。

肺在五行中对应金，金受气在寅时，生发于已时，旺盛于酉时，衰败于亥时，休歇于午时，消亡于丑时。对应的季节是秋季，对应的干支是庚辛，对应的时辰是申酉。在五声中对应商，在五色中对应白色，在五味中对应辛味，在五臭中对应腥。心臟的病邪进入到肺，人就会厌恶腥气。肺在德性中对应义，在情志中对应怒。

肺在外形上对应右颧，为华山，与天上太白星的精气相通。在秋天金旺的壬日时节，内观存想太白星的精气，进入肺臟，可以帮助肺神。肺上有风邪的人，鼻子会堵塞。容颜枯瘦的人，说明肺臟已干枯了。鼻子发痒的人，肺有虫。经常恐惧的人，说明魄已离开肺了。身体的颜色黑中带黄的人，肺气微弱。容易发怒的人，肺气很旺盛。怕冷的人，肺有劳伤，这种人一般都贪睡。喜欢食辛辣味，是肺气不足的表现。肠鸣的人，是因为肺气壅塞了。由肺上产生的病邪，会导致人好哭。脸上颜色莹白的人，说明肺上无病。肺上有病，就用‘吧’字音吐纳法祛邪，但无故作‘吧’字音吐纳，是不祥的。

秋季三个月，金气旺盛，主杀伐，万物枯萎消损。想让魂魄安稳形体完整，就要注意多用仁爱之心去养育万物，多施仁惠，收敛杀气，严肃容貌，夫妇不同寝，万物在凋零时收敛，在鸟雀歇息时睡觉，在公鸡啼鸣时起床，砍伐草木，顺应金秋的杀气，可以助长肺的阳刚之气，使邪气不能侵犯。反之，就会使五臟不和，导致百病发作。

“肺之脉出于少商”，立秋时节，在人体的穴位当中，应当运用好手太阴肺经的“少商穴”，可以经常用适当的力度对此穴位进行点压揉按，或者用小木棍按压轻敲进行疏通，以及运用想象力的方法进行观想呼名交流等，每次15至20分钟，都是调节肺的有效方法，简单易学。

2.肺臟养生法

“当以秋三月朔望旭旦，向西平坐，鸣天鼓七，饮玉泉三(注云:饮玉泉者，以舌抵上腭，待其津生满口，嗽而咽之，凡三次也)，然后瞑目正心，思吸兑宫白气入口，七吞之，闭气七十息。此为调补神气，安息灵魄之要诀也，当勤行之。’

——《遵生八笺·四时调摄笺·秋卷》

3.肺臟导引法【七八九月行之】

“可正坐，以两手据地，缩身曲脊，向上三举，去肺家风邪积劳。又当反拳捶背上，左右各三度，去胸臆闭气风毒。为之良久，闭目叩齿而起。’

——《遵生八笺·四时调摄笺·秋卷》

4.《灵剑子》导引法

以两手抱头项，宛转回旋俯仰，去胁、肋、胸、背间风气。肺臟诸疾，宜通项脉，左右同正月法。又法:以两手相叉，头上过去，左右伸曳之，十遍。去关节中风气，治肺臟诸疾。

5.陈希夷二十四气导引坐功图势一-立秋

运:主太阴四气。

时:配足少阳胆相火。

坐功:每日丑、寅时，正坐，两手托地，缩体闭息，耸身上踊，凡七八度，叩齿、吐纳、咽液。

即:每天1~5时之间，盘坐，上体前俯，两臂伸直以撑地，两臂分开与肩同宽。然后含胸缩体，闭住呼吸，耸身向上，重心前移，稍停，还原。如此反复做56次。然后，叩齿、咽津、吐纳而收功。

主治:补虚益损，祛腰肾积气，口苦，善太息，心胁痛，不能反侧，面尘，体无泽，足外热，头痛，颔痛，目锐眥痛，缺盆肿痛，腋下肿，汗出振寒等。

(二)口识养生

1.立秋宜食

古人认为“秋天宜收不宜散”，饮食方面“秋不食辛辣”，少吃辛辣食物，顺应自然界的变化。同时，立秋湿热交蒸，饮食宜以健脾祛湿、益胃生津为法。可多食酸、甘味食物，佐以苦味食物，如胡萝卜、蕃茄、冬瓜、沙葛、莲藕、豆角、玉米、葡萄、黄花梨、龙眼、水蜜桃、菠萝、哈密瓜等。刚人秋时不宜大补，应以调理脾胃功能为主，为秋冬寒冷季节进补打下良好基础。所以立秋宜清补，日常饮食应食用一些润燥生津的食物，如梨、百合、莲子、银耳、大枣、莲藕、赤小豆、蜂蜜等。立秋的清补应注意“菜、酵、薯、拌”。

绿菜为主，补维生素。夏季饮食，人们大多以瓜果类为主，其中类胡萝卜素和B族维生素含量不高。所以立秋后可选择应季绿叶菜，如菠菜、芥蓝、莴笋等，来补充维生素A、维生素B族及叶酸的缺乏，以防止视力下降、眼睛干涩、皮肤粗糙、呼吸道易感染等。

发酵食物，帮助消化。夏天人们食欲不振，又多吃寒凉，胃肠消化功能较弱。秋天不妨多吃些发酵食物，如馒头、醪糟、酸奶、豆豉等。食物在发酵过程中，既消除了食物本身的抗营养物质，又利于消化吸收，还会产生维生素B12，这种物质在体内以辅酶的形式存在，能促进碳水化合物、蛋白质和脂肪的代谢，防止毒素产生。

薯类为先，预防肥胖。秋季是薯类出产旺季，吃些山药、甘薯、芋头、马铃薯等，很有益处。薯类食物属于粗粮，富含B族维生素，钾、镁等矿物质含量也比较高，另外还含有丰富的膳食纤维，能促进肠道蠕动，预防便秘及由此引发的多种慢性病，如肥胖、糖尿病等。

蒸拌菜做主打，降低热量。秋天人们胃口大开，一不留神就容易吃多。可以试试把菜蒸熟了以后热拌，像茄子、西兰花、蘑菇、柿子椒等放在一起去蒸，好看好吃，热量不高，营养还不流失。蒸拌菜不能蒸老了，三分钟立即停火，放凉后就可以拌了。拌的时候，根据自己的口味，加芝麻酱、亚麻籽油、香油、番茄酱等都可以。

花生是中国人喜欢的传统食品，有一定的药用价值和保健功能，古人称之为“人参果”，而且花生属平肝润肺的食物，所以立秋后可以多吃些花生。肠道传染病是儿童在夏秋之际的常见传染病，立秋后儿童多吃点花生，能够提高机体抵抗肠道传染病的能力。

尽管立秋后昼夜温差变大，但是白天有时仍然很热，有时暑气更加逼人，所以防暑降温要继续，清热解暑类食品不能一下子从餐桌上全部撤除。

西瓜、黄瓜等果蔬适度食用也是可以的。立秋后适合多吃的蔬菜是扁豆(豆角)。立秋节气里喝扁豆粥，有祛湿、健脾、助消化、增食欲的作用。吃扁豆一定要煮熟煮透，直到颜色不再翠绿为止。如果喜欢吃凉拌扁豆，则要注意放醋、加蒜等，以增强解毒作用。

2.养生粥品

生地粥:

原料:生地黄20克、粳米75克、冰糖少许。

做法:生地黄鲜品洗净细切后，用适量清水在火上煮沸约30分钟后，笔出药汁，再复煎煮一次，两次药液合并后浓缩至100毫升，备用。将粳米洗净煮成白粥，趁热加入生地汁，搅匀食用时加入适量冰糖调味即可。

功效:滋阴益胃，凉血生津。

百合银耳粥:

原料:百合30克、银耳25克、粳米50克。

做法:银耳泡发好，摘成小朵备用。干百合泡好(鲜百合洗净)，洗净备用。三者一同放入砂锅，加适量清水，大火煮沸，小火熬煮至粥熟，加少量蜂蜜或冰糖，即可食用。

功效:养阴润肺，健脾益气。

枣米药糖粥:

原料:红枣10枚、薏米25克、山药30克、干姜3片、红糖15克、糯米30克。

做法:提前将薏米、糯米泡好，薏米、糯米、山药、红枣、干姜一同放入砂锅，加适量清水，大火煮沸，小火熬煮至粥熟，加入适量红糖搅拌均匀，即可食用。

功效:治疗慢性腹泻。

西瓜皮扁豆粥:原料:西瓜皮丁100克、洗净的粳米100克、山药30克、扁豆30克。做法:将西瓜皮削去硬皮及残留瓜瓤，冲洗干净，切成细丁，用盐稍腌。取锅放入清水、西瓜皮丁、洗净的粳米、山药、扁豆，先用旺火煮沸，再改小火煮约15分钟，最后用盐、香油调味，也可用红、白糖调味。

功效:益气健脾，祛湿清暑。

茯苓莲子粥:

原料:莲子30克、茯苓(磨粉)30克、洗净的粳米100克、山药20克、银耳10克。

做法:先将莲子用文火煮软，然后加入茯苓粉、洗净的粳米、山药、银耳，用大火煮沸后，再改用小火煮约15分钟即可。

功效:提升人体免疫功能，促进血液循环，有助胃肠蠕动。

以上粥品，可根据个人体质添加原料:

如脾湿热重，可加薏米;

如脾寒，可加红枣、姜;

如血虚，可加红枣、红糖;

如病后气血两虚，可加当归、党参;

如阴虚，可加百合、太子参;

如腹泻严重，可加山药、胡萝卜。

3.养生饮品

麦冬菊花茶:

沙参、麦冬、菊花各15克，适量水煲煮后加冰糖即可。

功效:润燥生津。

丝瓜汁:

做法:取生丝瓜适量洗净榨汁，按10:1的比例调人蜂蜜搅匀而成生丝瓜汁。

功效:清热止咳化痰。

玉米须饮:

做法:玉米须35克洗净，加水500克，小火煮30分钟，静置片刻，滤取汁液，加白糖适量饮用。

功效:可利尿消肿、退黄、降压。水肿、高血压、慢性肾炎患者可作

为食疗饮料。

4.养生菜品

玉米和丝瓜也是立秋时节的时令佳品。下面介绍两款玉米与丝瓜的立秋养生菜品。

松仁玉米:

原料:玉米、松仁、红菜椒、盐。

做法:红菜椒去籽洗净，切成1厘米大小的菱形片;玉米棒去皮和须，剥下玉米粒。大火将平底煎锅烧热，撒入生松仁，调小火焙干。需用锅铲经常翻炒，使松仁滚动，颜色均匀。当焙至松仁全部为金黄色时，盛出摊在大盘中晾凉。煮锅中放水，大火烧沸，将玉米粒放入，调中火煮5分钟，然后取出沥干水分。大火烧热炒锅，倒入油，待油温升至六成热时，放人沥干水的玉米粒和红菜椒片，翻炒片刻。沿锅边加入约1汤匙(15毫升)清水，再盖上锅盖焖3分钟。打开锅盖，加入松仁，大火翻炒均匀即可。

凉拌丝瓜:

原料:丝瓜、香油、酱油、醋。

做法:将丝瓜洗净切片经开水焯后，拌以香油、酱油、醋等，即可做成凉拌丝瓜。

功效:去暑清心，清热解毒，活血通络，利尿消肿。

百合莲子莲藕汤:

配料:莲藕200克、鲜莲子50克、鲜百合30克。

做法:将莲藕洗净，切小粒，鲜莲子洗净(不去莲子心)，鲜百合洗净，三者一同放入砂锅，加适量清水，大火煮沸，小火熬煮至莲藕、莲子酥软即成。

功效:健脾益肺，清心安神。

冬瓜扁豆汤:

原料:冬瓜500克、山药30克、扁豆25克。

做法:将冬瓜、山药洗净切碎，与扁豆同煮，先用大火煮沸，再改用小火熬煮成汤食用。

功效:益气健脾，祛湿清暑。

三、七月治事宜与忌

以下为农历七月的治事宜忌内容，也收录在《遵生八笺·四时调摄笺·秋卷》中，转录于此，便于大家研究。

(一)治事之宜

《本草》曰:“入秋小腹多冷者，用古时砖煮汁热服之。又用热砖熨肚三五度，痿。”

《孝经纬》曰:“大暑后十五日，斗指坤，为立秋。秋者，擎也，物于此而擎敛也。后十五日，斗指申，为处暑，言渎暑将退，伏而潜处也。律夷则，夷者，伤也;则者，法也，言金气始肃，万物于此凋伤，犹被刑戮之法也。”《晋乐志》:“七月为申，申者，身也，言万物身体皆成就也。时为龙火西颓。”《提要》曰:“七月为兰月。”又曰:“首秋、上秋、兰秋，肇秋。”

“是月也，天道东北行，做事出行宜向东北，吉。不宜用申日，犯月建，做事不吉。

《云笈七签》云:“七日曝皮裘，可以避蛀。’

《家塾事亲》曰:“七日取角蒿置毡褥书籍中，可以避蠹。”

《法天生意》曰:“秋三月戊子、己亥、庚子、辛亥，宜炼丹药，宜入山修道。”

《云笈七签》曰:“是月十六日，剪指甲烧灰服之，能灭九虫三尸。”

又曰:“十一日，取枸杞煎汤沐浴，令人不老不病。二十三日沐，令发不白。二十五日沐，令人寿长。”

《修真指要》:“中元十五日，可修斋谢罪。”

“七夕乞巧，使蜘蛛结万字，造明星酒、同心脍。”

《云笈七签》曰:“秋宜冻足冻脑，卧以头向西，有所利益。

《书》曰:“八月望后少寒，即用微火暖足，勿令下冷。”

(二)治事之忌

《养生书》曰:“秋谷初成，不宜与老人食之，多发宿疾。”《书》曰:“秋伤于湿，上逆而咳，发为痿厥。”

又曰:“立秋日勿宜沐浴，令人皮肤粗糙，因生白屑。”

“七月，甲子日忌雷，多暴疾;晦日忌风，主多痛。”

“七月，日时不宜用申，犯月建，百事不利。初八、二十二，忌裁衣交易。”

“初七日勿想恶事。”

日为中元，二日戒夫妇入房。”

《杨公忌》:“初一日、二十九日不宜问疾。”“是月初七为道德腊，十五

《养生论》曰:“秋初夏末，热气酷甚，不可脱衣裸体，贪取风凉。五臟俞穴皆会于背，或令人扇风，夜露手足，此中风之源也。若觉有疾，便宜服八味地黄丸，大能补理臟腑，御邪。仍忌三白，恐冲药性。”

四、立秋采药与制药

(一)采药

1.麻黄

《太平御览·卷九百九十三》:“一名卑相，一名卑监。神农、雷公:苦，无毒。扁鹊:酸，无毒。李氏:平。或生河东。四月、立秋采。”

2.虎掌

有毒。或生太山，或宛胸。立秋、九月采。”

《太平御览·卷九百九十》:“神农、雷公:苦，无毒。岐伯、桐君:辛，

3.胡麻

《太平御览·卷九百八十九》:“一名方金，一名狗虱。神农、雷公:甘，平，无毒。立秋采。”

4.青蒿

《本草思辨录·卷二》:“青蒿有二种，一黄色，一青色，生苗于二月，其深青者，更异于常蒿，至深秋犹碧，其气芳，青蒿芳香疏达则能升，开花结子于七八月，得金气多则能降，升与降互为牵制，故升降皆不得逞而力微，但其主留热在骨节间，则更有至理焉。青蒿至立秋后便节节生虫，既生虫，仍开花结子，其虫不啮梗不溃出，循梗而下，人土化他物，若青蒿之力有以抑之者然，是则以治劳。”

5.山查子

《本草蒙筌·卷之七·果部》:“山查子，味甘、辛，气平。无毒。一名糖球子，俗呼山里红。深谷沿生，立秋摘取。蒸熟去核，曝干收藏。益小儿摩宿食积，扶产妇除儿枕疼。消滞血，理疮疡。行结气，疗疝。脾胃可健，膨胀立驱。煮肉少加，须臾即烂。

6.瞿麦

《千金翼方·草部·中品之上》:“味苦辛，寒，无毒。主关格诸癃结，小便不通，出刺，决痈肿，明目去翳，破胎堕子，下闭血。养肾气，逐膀胱邪逆，止霍乱，长毛发。一名巨句麦，一名大菊，一名犬兰。生太山川谷，立秋采实，阴干。”

7.茵陈蒿

《本草纲目·第十五卷·草部》:“味苦，平，微寒，无毒。主风湿寒热邪气，热结黄胆，通身发黄，小便不利，除头热，去伏痕。久服轻身益气，耐老，面白悦，长年，白兔食之仙。生太山及丘陵阪岸上，五月及立秋采，阴干。”

8.水

《药性切用·卷之一上·草部》:“立秋、处暑、白露、秋分节内雨，性味甘寒，清热润燥，宜煎整肃肺气之药(湿热渐退，得秋金清肃下行之气，可多贮之).”

一杯，全家可免疟痢一切病症。”

《验方新编·却疟痢百病法》:“立秋日五更时取井华水，合家长幼各饮

(二)制药

1.蒸脐治病法《针灸大成》:

“五灵脂(八钱，生用)斗子青盐(五钱，生用)乳香(一钱)没药(一钱)天鼠粪(即夜明沙，二钱，微炒)地鼠粪(三钱，微炒)葱头(干者，二钱)木通(三钱)麝香(少许)

上为细末，水和面做圆圈，置脐上，将前药末以二钱放于脐内，用槐皮剪钱，放于药上，以艾灸之，每岁一壮，药与钱不时添换。根据后开日，取天地阴阳正气，纳入五臟，诸邪不侵，百病不入，长生耐老，脾胃强壮。立春已时，春分未时，立夏辰时，夏至酉时，立秋戌时，秋分午时，立冬亥时，冬至寅时。此乃合四时之正气，全天地之造化，灸无不验。

2.八味地黄丸

《四时纂要》曰:“立秋后，宜服张仲景八味地黄丸，治男女虚弱百疾，医所不疗者。久服身轻不老。

熟地黄八两薯蓣四两茯苓二两牡丹皮二两泽泻二两附子童便制炮，一两肉桂一两山茱萸四两，汤泡五遍。

上为细末，蜜丸，如桐子大。每日空心酒下二十丸，或盐汤下。稍觉

过热，用凉剂一二帖以温之。”

八味地黄丸在中药店有成药，对于肺虚的人来说，调补肺气，可以在

秋季服用调理。

3.七宝丹

治久患泻痢，疗不塞者，服之即效。老人反脾泄滑，正宜服此。附子童便和黄泥炮，五钱当归一两干姜五钱吴茱萸厚朴姜汁炒花椒各三钱舶上硫黄八钱，此物最少，出倭夷海艇上，作灰涂缝者佳。人不多见，俱以市硫有油者用之。舶硫色如蜜黄，中有金红处，如七月石榴皮色，打开俨若水晶，有光，全非松脆，性如石硬者真。

上七味为末，米醋和成两团，以白面和作外衣，裹药在内，如烧饼包糖一般。文武火煅面熟，去面，捣为末，蜜丸，桐子大。诸痢泻，米汤下二十丸，空心日午服。宿食气痛不消，以姜盐汤下。

4.摄脾丸

治秋来臟腑虚冷，泄泻不足。

木香诃子炮去核厚朴生姜汁炒五倍子微炒白术土炒，各等分

上为末，炊粟米饭为丸，桐子大。每服十丸，米饮送下。

5.葳灵仙丸

治老壮肺气壅滞，涎嗽间作，胃脘痰塞，痞闷不快。

龙脑薄荷1两皂角1斤，不蛀肥者用河水浸洗，去黑皮置砂器中揉擦作稠水，去渣筋熬成膏，多少取用葳灵仙洗去土，焙用四两三味共搜为丸，桐子大。每三十丸，临卧生姜汤下。

6.保救丹

治秋后发嗽，远年冷嗽，遇秋又发，并劳嗽痰壅。

蛤蚧一个，男取雄腰上一截，女用雌腰下一截，地黄熟烂如饴，一钱皂角不蛀的，酥炙，去黑皮，用二定杏仁二钱，童便浸一周时，去皮尖，入蜜炒黄半夏三钱，水煮内不见白五味子二钱丁香三钱为末，蜜丸，桐子大。食前一服五丸，姜汤下。

7.二仁膏

治老人膈滞，肺疾痰嗽，又名生姜汤。

杏仁四两，去皮尖桃仁五钱，去皮生姜六两，去皮切之甘草一钱盐五钱

上以二仁同姜，湿纸裹包研细，入甘草与盐，瓶内收贮，用汤点服。

8.风后四扇散

[坤象]坤卦西南风后四扇散

五灵脂三两，延年益命仙灵皮三两，强筋骨松脂二两，去风痫泽泻二两，强肾白术二两，益气力干姜二两，益气生地黄五两，补髓血石菖蒲三两，益心神肉桂二两，补不足云母粉三两，长肌肥白。

上药十物，如法捣洗一万杵，炼蜜为丸，桐子大。日三四十丸。

[兑象]兑卦正西夏姬杏金丹

杏子六斗，煮水滚三四沸，放下杏子，以手或棍捶摩，令皮去。大煮半响，漉起放盆中去核，清汁得若干。取铁锅放糠火上，以羊脂油四斤，擦入釜中，擦之不已，尽此四斤脂为止。下杏釜中熬之，糠火细细不断，三四日药成，如金光五彩色。每服一二匙，服之变老成少，颜色美好，夏姬服之上升。

以上为部分古籍中记载的符合立秋时令节气的保健用药，罗列于此，便于读者筛选运用。

-终-

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