说明:
本章内容均选自熊春锦先生《中华传统节气修身文化 · 四时之夏》一书中“小满”节气篇章,若想系统了解二十四节气相应的修身养生智慧,不妨翻阅此系列书籍,解锁更多专业知识。
中华传统节气修身文化-四时之夏·小满
(三)
·治事养生篇·
忆长安,四月时,南郊万乘旌旗。尝酎玉卮更献,
含桃丝笼交驰。芳草落花无限,金张许史相随。
——唐代·丘丹《忆长安·四月》
一、小满运气与治事

(一)运气古籍
“五运主病(一):诸风掉眩,皆属肝木。掉,摇也。眩,昏乱旋运也。风主动故也。所谓风气甚,而头目眩运者,由风木旺,必是金衰不能制木,而木复生火,风火皆属阳,多为兼化,阳主乎动,两动相搏,则为之旋转故火本动也,焰得风则自然旋转。如春分至小满,为二之气,乃君火之位;自大寒至春分七十三日,为初之气,乃风木之位,故春分之后,风火相搏,则多起飘风,俗谓之旋风是也,四时多有之。由五运六炁(气)千变万化,冲荡击搏,推之无穷,安得失时而便谓之无也。但有微甚而已。人或乘车跃马、登舟环舞而眩运者,其动不正,而左右纡曲,故《经》曰:曲直动摇,风之用也。眩运而呕吐者,风热甚故也。
所谓四时天气者,皆随运气之兴衰也。然岁中五运之气者,风、暑、燥、湿、寒各主七十三日五刻,合为期岁也。岁中六部之主位者,自大寒至春分属木,故温和而多风也;春分至小满属君火,故暄暖也。小满至大暑属相火,故炎热也;大暑至秋分属土,故多湿阴云雨也;秋分至小雪属金,故凉而物燥也;小雪至大寒属水,故寒冷也。
七十二候歌:
立夏四月节相临,知他蝼蝈为谁鸣。
无端蚯蚓纵横出,有意王蓍次第生。
小满瞬时更迭至,闲寻苦菜争荣处。
靡草逢阳死欲枯,微暑初暄麦秋至。
——金代刘完素所撰《素问玄机原病式》
译文:
金代刘完素所撰《素问玄机原病式》:“五运(实际上仅指小运而言)所代表的不同气候对(人体)五臟发病的影响,称为五运主病。各种风病,出现掉眩之类的症状,多属于肝木病变。掉,指肢体摇动。眩,指头目昏花旋转。这是因为风主动的缘故。一般来说,风气盛所致的头目眩晕,必然是由于金衰不能制木,风木因而得以旺盛,同时,木又生火,风火二气都属于阳,所以大多相兼发病。阳气主动,因此,当风火相煽时,就会使头目感觉旋转。火焰本身就是跳动着的,再因风一吹,就自然地旋转晃动起来,人受风火之气而发生眩晕旋转,也和这个道理一样。例如春分节到小满节,是一年主气中的二之气,属少阴君火当令的阶段;自大寒节到春分节,约计七十三天,是一年主气中的初之气,属于厥阴风木当令的阶段由此可知,风火二气相互冲荡,地面上便多起飘风,也就是平常所说的旋风。这种现象不仅在春分之后会有,而且一年四时都可以出现。由于五运六炁(气)千变万化,相互冲击振荡,错综交织,是推测不尽的,所以,哪里能够认为,不是当令的季节,它就不会出现呢!风气流动,四时皆有,只不过有时轻微,有时旺盛,表现程度不同罢了。又如人在乘车急驶、骑马飞奔、登舟泛水、旋转舞动的时候,由于头身倾斜,不能保持平正,再加身体不断地左右弯曲转动,也会发生眩晕。所以《内经》说:动摇不定,曲直错综,是风气作用的表现。至于眩晕而伴有呕吐症状的,是风热过盛的缘故。
通常所说四时天气的变化,都是随着运气的盛衰为转移的。一年中的五运之气,风、暑、燥、湿、寒各主七十三日五刻,合起来就是一年。在一年中,六气各个部分所主的位置是:自大寒至春分属木,所以气候温和而风多;春分到小满属君火,所以气候温暖;小满到大暑属相火,所以气候炎热;大暑到秋分属土,所以气候多湿,为雨水季节;秋分到小雪属金,所以气候凉爽而物体干燥;小雪到大寒属水,所以气候寒冷。”
(二)小满全息兆象
“小满晷长三尺四寸。(按周髀长三尺三寸八分小分二。何承天长一尺九寸七分。祖长一尺九寸九分。今历景长一尺六寸九分。今历景长一尺九寸八分。)当至不至,多凶,言有大丧,先水后旱,多病筋急,痹痛;未当至而至,多病趁气,嗑肿。”
-《开元占经·卷五》
译文:
《开元占经》卷五:“小满太阳影长三尺四寸。(按:《周髀算经》长三尺三寸八分,小分二。何承天(《元嘉历》)长一尺九寸七分。祖(《大明历》)长一尺九寸九分。当今的历法影长一尺六寸九分。当今的历法影长一尺九寸八分。)时至而气不至,是应至之气有所不及,多发生凶险的反常变化,据说有大丧,先水灾后旱灾,多发生筋急、痹痛类疾病;时未至而气已至,是应至之气有余,多发生趁气、嗑肿之类的疾病。”
《太平御览·卷八》:“《易通卦验》:‘小满上阳,云出七星。”意思是说,小满时节,正值《小畜卦》九二爻,为上阳,云出七星。
《逸周书·时训解》:“小满日,苦菜不秀,仁人潜伏。靡草未死,国从盗贼。”小满这天,假如苦菜没有繁茂地生长出来,那些仁人志士就可能会隐居起来;那些喜阴的靡草如果没有被晒死,国家的一些事务就会被盗贼所影响
《晋江县志道光本·卷一图考志》:“立夏及小满日俱宜雨,谚云:‘立夏不下,高田莫粑。小满不满,芒种莫管。’凡四月初一至初四日俱喜晴,若雨则早稻歉收。初五有雨则主岁丰。谚云:‘七日雨,果子荒。言妨果也。‘八日雨,破池塘。’言水涨也。‘九日雨,再起仓。言多谷也。是月二十六日宜北风。谚云:‘南风吹过北,有钱汆无谷。北风吹过南,无钱也去担。’芒种前遇壬,谓之入梅。此时气候融液熏蒸,砖地汗出,几案润生,无日不雨,衣服食品之物最易陈腐。至夏至后遇庚出梅方止。”这段记载中说明了立夏和小满日下雨的益处,对于农业生产很有参考意义。
(三)小满治事
《夜航船·卷十九》:“小满前收腌芥菜,可交新。葫芦照水种,则多生。或三四株,微去其薄皮,用肥土包作一株。麻皮扎好,其藤粗大生出者,止留一二个养老,其大如斗,可作器用。”今天在一些农村里,还有人家用剖开的葫芦来盛水。
“热审减刑,国家狱。每岁小满以后、立秋以前流徒笞杖、例从减等所以慎刑狱恤民命也。故有司决责,亦为折减,每十板止责八板,然每有用大板。重责三十二十不等。较之八折轻杖已属数倍殊非敬时省刑之意矣,宜于炎暑之月。非命盗重案不宜擅动夹秽其一切小事,衙役记责。民事可恕者免之,不可恕者薄挞,以示蒲鞭之意。推而广之。盛暑宜矜
清代黄六鸿《福惠全书·刑名·热审减刑·卷之十一》
译文:
清代黄六鸿《福惠全书·刑名·热审减刑》卷之十一:“国家审理诉讼,每年小满过后、立秋之前,被流放的囚徒答刑杖刑,按照惯例减刑降等,都是为了谨慎用刑避免牢狱以体恤民众性命的缘故。所以执行官吏杖责的时候,也会减少,每次该打十板的只打八板。但每次都有用大板,严厉责罚有三十、二十不一样。比起八折的轻度杖责,这已经是数倍了,其中实在都有敬重时令、减轻刑罚的意思。适宜在炎热的酷暑月份。如果不是杀人盗窃等重大案件,不适宜擅自动用夹楼,一切小事,都由衙役记录责罚。民事纠纷可以宽恕的,就免于责罚。不可宽恕的,可以轻度鞭挞,以显示刑法宽仁的深意。推论得更扩大周延些,盛夏暑天时节,适宜矜疑。”
二、小满的正善治养生
小满时节的养生保健非常重要,此时保养好身体,可减少在即将到来的长夏中的诸多不适。
小满后天气逐渐变得炎热,应主动顺应自然规律,调节意识、行为,避免情绪的剧烈起伏,保持乐观平和的心态
小满属于火运能量期,因为火克金,所以在这个季节里最容易伤损肺金系统,损伤肺臟、大肠以及皮毛,在五行系统中容易诱发相应的疾病,需引起高度重视。在此期间,体表皮毛之疾,如风疹、风湿疹、汗斑、湿疹、湿性皮肤病、手足癣等等,比较容易复发或产生明显变化,因此,在日常起居饮食上需要适时调整。应当注意常洗澡,勤换衣,被子、毛巾等经常漂洗。不要穿不透气的鞋子,把脚捂出汗,一是不卫生,二是各种真菌细菌容易繁殖。在外出时要注意防晒,避免到蚊虫多的地方,当感受到皮肤开始瘙痒时,要及时涂抹止痒药水。饮食调养上,注意多吃具有清利湿热作用的食物。
(一)身识养生
1.《灵剑子》导引法
(1)四月坐功一势:
正坐斜身,用力偏敌如排山势,极力为之,左右同。能去腰脊风冷,宣通五臟六腑,散脚气,补心益气。
(2)又一势:
以一手按髀,一手向上,极力如托石,闭气行之,左右同行。去两胁间风毒,治心臟,通和血脉。
2.陈希夷二十四气导引坐功图势-小满

运:主少阳三气。
时:配手厥阴心包络风木。
坐功:每日寅、卯时,正坐,一手举托,一手拄按,左右各三五度,叩齿,吐纳,咽液。
即:每天3~7时之间,盘坐,左手按住左小腿部位,右手上举托天,指尖朝左。然后左右交换,动作相同,各做十五次。最后,叩齿、咽津、吐纳而收功。
主治:肺腑蕴滞邪毒,胸胁支满、心中愴憺大动、面赤、鼻赤、目黄、心烦作痛、掌中热、诸痛。
3.足三里保健摄生
《黄帝内经·灵枢·五邪》中记载:“阳气不足,阴气有余,则寒中肠鸣腹痛......调于足三里。
夏季火运而火生土,养阳补中益气,比较适合按揉足三里穴。该穴位在外膝眼下3寸,距胫骨前嵴1横指,当胫骨前肌上。取穴时,由外膝眼向下量4横指,在腓骨与胫骨之间,由胫骨旁量1横指,该处即是。用拇指按揉足三里,拇指指面着力于足三里穴位上,垂直用力,向下按压,按而揉之。其余四指握拳或张开,协同用力,给予充分刺激,达到肌肉组织深层,产生酸、麻、胀、痛和走窜等感觉,持续数秒后,渐渐放松,如此反复操作数次,即可有效。
足三里应时而动。胃经在阳气不足、阴气有余的时候,里面就会有寒气出动,这时就应该多调一调自己的足三里,利用火生土来养阳,补中益气调脾胃。
(二)口识养生
小满时节,天气炎热,万物生长最旺盛,人体生理活动也处于最旺盛的时期,消耗的营养物质为二十四节气中最多,所以,应及时适当补充,才能使身体五臟六腑不受损伤。春养肝,夏养心,汗为心液,夏日汗流最多,尤其要注重养心、补心。此时节人体消耗增大,一方面急需补充营养物质和津液,另一方面因暑湿气候的影响易导致脾胃正气不足,胃肠功能紊乱。
1.小满宜食
在饮食上应以健脾养胃为原则,以汤、羹、汁等清淡又能促进食欲、易消化的膳食为主。同时,少吃或不吃油腻厚味、油煎的食物,并且餐量不宜过多。尽量不吃辛辣温燥之物,生食冷饮也不宜过度,以免伤及人体内的正气而诱发疾病。饮食调养宜以清淡的素食为主,常吃具有清利湿热作用的食物,如赤小豆、绿豆、冬瓜、黄瓜、黄花菜、水芹、黑木耳、胡萝卜、西红柿等
苦菜是中国人最早食用的野菜之一,食用苦菜是南北方皆有的食俗。《诗经·采苓》:“采苦采苦,首阳之下。”苦菜遍布全国,医学上叫它败酱草,宁夏人叫它“苦苦菜”,陕西人叫它“苦麻菜”,李时珍称它为“天香草”
苦菜,苦中带涩,涩中带甜,新鲜爽口,清凉嫩香,营养丰富,含有人体所需要的多种维生素、矿物质、胆碱、糖类、核黄素和甘露醇等,具有清热、凉血和解毒的功能。《本草纲目·菜部第二十七卷》中说苦苦菜久服安心益气、轻身、耐老。医学上多用苦苦菜来治疗热症,古人还用它醒酒。宁夏人喜欢把苦菜烫熟,冷淘凉拌,调以盐、醋、辣油或蒜泥,清凉辣香,伴食馒头、米饭,使人食欲大增。也有用黄米汤将苦苦菜腌成黄色,吃起来酸中带甜,脆嫩爽口。还可以将苦苦菜用开水烫熟,挤出苦汁,用以做汤、做馅、热炒、煮面,各具风味。
小满至,苦菜秀,成为千百年来民间的一种习俗,现在吃苦菜,已成为都市文化人感受传统文化和天然食材的一件“尝鲜行动”了,现代人所食大鱼大肉太多,需要借用苦菜这样的菜蔬帮助自己清除体内的肥厚油腻水果中的樱桃,也是小满的当季水果。1965年从战国时期古墓中发掘出的樱桃种子,据专家鉴定认为是中国樱桃。西汉《尔雅》记载的“楔荆”就是中国樱桃。东汉《四民月令》有“羞以含桃,先荐寝庙”的记载。据《说文解字》考,“含桃”,即莺桃,莺鸟所食,又名含桃。可见,在小满时节,樱桃是用于荐寝庙的吉祥果。
2.慎用小满水
《本草纲目·水部第五卷水之二》:“小满、芒种、白露三节内水并有毒造药,酿酒、醋一应食物,皆易败坏。人饮之,亦生脾胃疾。”小满、芒种、白露三个节气内的雨水火毒都比较重,如果使用这三节气收集的雨水来进行制药或酿酒、造醋等一切食物加工,都容易发生腐败变质。人们如果将这三节收集的雨水作为饮用水,也会患上脾胃方面的疾病。
《本草撮要·卷十水火土部》:“小满水’毒坏豆麦桑叶,咸雨(小满节后,先逢癸日下雨为咸雨),毒尤甚。”小满时节所下的雨水,含有火毒,容易损伤豆类、麦子、桑叶这些农作物。小满节以后,先逢癸日所下的雨,又名为咸雨,其水的毒性更强,尤当引起注意
《急救广生集》:“有雷雨水,不可供食。雷有焰毒,凡有雷之时,其雨水饮之,腹胀生病。”“屋漏水,滴物上,有大毒,茅舍漏尤甚。菜在檐下滴水处者,亦不可食。”意思是,有雷时所下的雨水,不能食用。因为雷含有火毒,凡是打雷的时候,雷炁会渗入雨水中,此时若饮用了天上下的雨水,就会生腹胀之类的疾病。房屋破漏所承接的雨水,破漏处滴下的雨水,毒性也很大,而且茅草屋所漏下来的雨水毒性尤其厉害。而放在屋檐下滴水处的蔬菜,也不能食用
雨水的取用要注意区分空间之度与时间之数。例如在立春、古清明这两个时节所收集贮存的雨水,古人称其为神水。用于浸造治疗风湿、脾胃虚损的药物以及配制各种丹、丸、散,或用来制作药酒时,药效保存期格外长,经久不会变质
寒露、冬至、小寒、大寒四个节气,包括整个腊月所收集的雨水以及雪所化的水,最适宜于用来浸泡加工制造滋补五臟、祛除痰火、清除积聚驱除虫毒的各种丹丸,并且适用于煮酿加工各种药酒。用于烹茶也极佳,与雪水同功。
在立秋这一天,如果在五更天时取水井中表面的井华水,家中长幼各饮一杯,能预防当年可能发生的疟痢等各种疾病。
重阳午日午时的水,用于制作加工治疗疟、痢、疮、疡以及百虫蛊毒的各类丹丸,药效将会明显提升。这些内容在《本草》中都有相关介绍。
3.小满祛湿强脾食疗
小满节气气温升高,天气开始炎热。这时的气候特点除了热之外还有“湿”。预防湿邪致病,可进食一些既能去湿又能加强脾胃功能的食物。
玉米:具有调中开胃、降浊利尿等功效,适用于尿路结石或慢性肾炎水肿、高血压、食欲不振等症。
高粱:有健脾益肾、渗湿止痢的功效,适用于小儿消化不良、湿热吐泻、下痢等症。
薏仁:有利水渗湿、健脾止泻等功效,适用于小便短赤、水肿脚气、风湿痹痛、脾虚泄泻、扁平疣等病症。
扁豆:具有健脾和中、消暑化湿等功效,适用于暑湿吐泻、脾虚呕吐、
食少便溏、泄泻水肿、赤白带下等病症。水芹:有清热利水的功效,适用于小便淋痛、小便出血、带下等病症。马齿苋:具有清热祛湿、散血消肿等功效,适用于急性肠炎、痢疾、尿血、小便热淋、黄疸、牙龈炎等病症。茎叶朝天竖立而长的马齿苋,药力效果最佳,采摘时应加以区分。
4.养生菜品
芹菜拌豆腐:
原料:芹菜200克,豆腐100克,食盐、香油少许。
做法:芹菜切成小段,豆腐切成小方丁,均用开水焯一下,捞出后用凉开水冷却,控净水待用。将芹菜和豆腐搅拌,加入食盐、香油拌匀即成。功效:平肝清热、利湿解毒。

扁豆玉米烧豆腐:
原料:扁豆,玉米粒,豆腐,油、盐少许。
做法:将扁豆、豆腐、玉米粒准备好。热锅放入油,放入豆腐块煎至变微黄色盛出。热锅放入油加入煎好的豆腐,加入玉米粒和扁豆进行翻炒。最后加入适量的盐,炒匀出锅。
功效:清热解毒、平肝理胃。
荸荠冰糖藕羹:
原料:荸荠200克,藕150克,冰糖适量。
做法:荸荠洗净去皮,藕洗净切小块。沙锅加水适量,将荸荠、藕同入锅内文火煮炖20分钟时,加人冰糖再炖10分钟,起锅即可食用。
功效:清热利湿、健脾开胃、止泻固精。
三、小满采药与制药
(一)采药
1.《名医别录·卷第二》:
大青:味苦,大寒,无毒。主治时气头痛,大热,口疮。三月、四月采茎,阴干。
白藓:味咸,无毒。主治四肢不安,时行腹中大热、饮水、欲走、大呼,小儿惊痫,妇人产余痛。生上谷及宛胸。四月、五月采根,阴干(恶桑螵蛸、桔梗、茯苓、草)。
《本经》原文:白藓,味苦,寒。主头风黄胆,咳逆淋沥,女子阴中肿痛,湿痹死肌,不可屈伸起止行步。
婴桃:味辛,平,无毒。主止泄肠,除热,调中,益脾气,令人好色美志。
一名牛桃,一名英豆,实大如麦,多毛,四月采,阴干。
白并:味苦,无毒。主治肺咳上气,行五臟,令百病不起.一名王萧,一名箭悍。叶如小竹根黄白皮,生山陵,三月、四月采根,曝干。
2.《千金方·千金翼方》:
远志:味苦温无毒,主咳逆伤中,补不足,除邪气,利九窍益智慧,耳目聪明不忘,强志倍力,利丈夫,定心气,止惊悸,益精,去心下膈气,皮肤中热,面目黄,久服轻身不老,好颜色,延年。叶名小草,主益精、补阴气,止虚损梦泄,一名棘菀,一名萎绕,一名细草。生太山及冤句川谷,四月采根叶,阴干

人参:味甘微寒微温无毒,主补五臟,安精神,定魂魄,止惊悸,除邪气,明目开心益智,疗肠胃中冷,心腹鼓痛,胸胁逆满,霍乱吐逆,调中,止消渴,通血脉,破坚积,令人不忘,久服轻身延年;一名人衔,一名鬼盖,一名神草,一名人微,一名土精,一名血参,如人形者有神,生上党山谷及辽东,二月四月八月上旬采根,竹刀刮,曝干,无令见风。
萨啐子:味辛微温无毒,主明目,目痛泪出,除痹,补五臟益精光,疗心腹腰痛.久服轻身不老,一名蔑萨,一名大蕺,一名马辛,一名大荠,生咸阳川泽及道傍,四月五月采,爆干。
景天:味苦酸平无毒,主大热火疮,身热烦邪恶气诸蛊毒痂,寒热风痹诸不足,花主女人漏下赤白,轻身明目,久服通神不老,一名戒火,一名火母,一名救火,一名据火,一名慎火,生太山川谷,四月四日、七月七日采,阴干。
蒲黄:味甘平无毒,主心腹膀胱寒热,利小便,止血消瘀血,久服轻身益气力、延年神仙,生河东池泽,四月采。
(二)制药
《太平惠民和剂局方》中记载了几种适宜小满时候制作的中药丸散:
1.香薷丸
治大人、小儿伤暑伏热,躁渴瞀闷,头目昏眩,胸膈烦满,呕哕恶心,口苦舌干,肢体困倦,不思饮食,或发霍乱,吐利转筋,并宜服之。
香蕾(去土)紫苏(茎叶,去粗梗)干木瓜(各一两)丁香茯神(去木)檀香(锉)藿香叶甘草(炙)(各半两)
上为细末,炼蜜和丸,每两做三十丸。每服一丸至二丸,细嚼,温汤下,或新汲水化下亦得。小儿服半丸,不计时候
2.香薷散
治臟腑泠热不调,饮食不节,或食腥、生冷过度,或起居不节,或路卧湿地,或当风取凉,而风冷之气,归于三焦,传于脾胃,脾胃得冷,不能消化水谷,致令真邪相于,肠胃虚弱,因饮食变乱于肠胃之间,便致吐利,心腹疼痛,霍乱气逆。有心痛而先吐者,有腹痛而先利者,有吐利俱发者,有发热头痛、体疼而复吐利虚烦者,或但吐利心腹刺痛者,或转筋拘急疼痛,或但呕而无物出,或四肢逆冷而脉欲绝,或烦闷昏塞而欲死者,此药悉能主之
白扁豆(微炒)厚朴(去粗皮,姜汁炙熟)各半斤香蕾(去土)一斤上粗末。每三钱,水一盏,入酒一分,煎七分,去滓,水中沉冷,连吃二服,立有神效,随病不拘时。《活人书》方不用白扁豆,加黄连四两铿碎,以生姜汁同研匀,炒令黄色,曰黄连香蒿散
3.大顺散
治冒暑伏热,引饮过多,脾胃受湿,水谷不分,清浊相干,阴阳气逆,霍乱呕不调。
甘草(锉长寸,三十斤)干姜杏仁(去皮、尖,炒)肉桂(去粗皮,炙,四斤)上先将甘草用白砂炒及八分黄熟,次入干姜同炒,令姜裂,次入杏仁又同炒,候杏仁不做声为度,用筛隔净,后入桂,一处捣罗为散。每服二钱,水一中盏,煎至七分,去滓,温服。如烦躁,井花水调下,不计时候。以沸汤点服亦得
4.枇杷叶散
治冒暑伏热,引饮过多,脾胃伤冷,饮食不化,胸膈痞闷,呕哕恶心,头目烦渴,肢体困倦,全不思食,或阴阳不和,致成霍乱,吐利转筋,烦躁引饮。
枇杷叶(去毛,炙)陈皮(汤去瓤,焙)丁香各半两厚朴四两(去皮,涂姜汁炙)
上件药捣、罗为末。每服二钱,水一盏,入生姜二片,煎至七分,去滓,温服,温水调下亦得。如烦躁,用新汲水调下,不计时候。小儿三岁以下,可服半钱,更量大小加减。
5.四斤丸
治肾经不足,下攻腰脚,腿膝肿痒,不能屈伸,脚弱少力,不能踏地,脚心隐痛,行步喘乏,筋脉拘挛,腰膝不利及风寒湿痹,脚气缓弱,并宜服之。
宣州木瓜一斤(去瓤),牛膝一斤(去芦,锉),天麻一斤(去芦,细锉),苁蓉一斤(洗净,切,各焙干,秤),上药用无灰酒五升浸,春五日,秋五日,夏三日,冬十日足,取出焙干。再入:附子二两(炮,去皮脐),虎骨(涂酥炙)二两。
上同为细末,用浸前药酒打面糊为丸,如梧桐子大。每服三、五十丸,空心,煎木瓜酒下,或盐汤吞下亦得。此药常服,补虚除湿,大壮筋骨。
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