（接上篇）

看一看，在我们进行内部验证的时候，我们有没有祖先们留下的道德文化这样博大的胸襟呢？历史发展到现在，在私心欲望的制约之下，研究老子《德道经》的学人、实践者中仍有很多的人，并没有像我们民族的脊梁、民族的灵魂——道德文化那样有着博大的胸怀。他们在斤斤计较，在我们体内认识不到这个道、释、儒水乳交融的文化是一个整体。我们应该吸收，而不是排斥。常常听到，你是道家的，我是佛家的，佛与道不相融。真的不相融吗？当你说不相融的时候，你已经失去了道，丢失了你正在修的佛，或者说丢失了你正在修的道。我们整个民族的灵魂，社会大环境，就是这样相融、相汇、相合发展而来。为什么到现在我们却要另立山头，据守门户，拒不接受呢？凡是研究道经，研究佛经，研究儒经的人，真正地读进去了的，都不难看到，这三种文化在中华民族这一个慈母的土地上，非常和谐地相互地融合，从来没有相互拒绝过，而是互相取长补短，扬长避短，从而构成了我们优秀的传统文化。这些文化共同地滋养着我们中华的子孙一代一代地繁衍过来。我们怎么能够在看到我们自己内环境的时候却说肯定这个，否定这个？为什么就不把自己的心放大一点，把肝中的仁德提升一点，使我们能够更大范围地包容呢？我们将整个传统文化的精华，都吸收在我们的体内，将其中的道的能量，德的能量，都吸纳在我们的身中，来滋养我们的仁德、礼德、义德、智德、信德，促进这个变化不是更好吗？

所以正确地了解历史，解读老子《德道经》，认清社会的发展，返照我们内环境的再造，产生正觉正念，这是一个非常关键的学习方法。而不要自己封闭自己的灵性，封闭我们获得能量、吸收能量的渠道。我们在座的众多的大德们，众多的能够自由地穿越太极弦的同修们，不都是深切地感觉到这一点了吗？在这个三十六重天的空间之中，在这个太极黑境当中，我们难道不都是在同时沐浴接收着中华文化众多的祖师们没有任何歧见、没有任何分别的关心、呵护和加持吗？所以，我们在解读老子《德道经》这一章的时候，在理解和吸收其中蕴含的五德能量的时候，要循着历史的脉络，循着我们民族文化发展，在道德演化这个过程的深刻内涵里面去感悟、去体会，去与我们的祖先们建立心灵的沟通。不要因为私、因为欲、因为狭隘的心态而封闭了我们整体地去解读老子《德道经》、认识社会、了解历史、掌握自然的道路。

我们作为老子《德道经》的实践者，遵循这个天人合一的思想，应该是无所不包、无所不容的。就像佛家所讲的，能容天下难容之事。不仅要容，还要包，无所不包，整个阴阳、好坏、美丑、善恶无所不包，显隐无所不包。还要化，转化，使之符合自然客观规律，这样才能同于德，归于道。如果正确地解读历史，我们民族的演化不就是这样吗？在历史上，我们整个民族遭受了多少次侵略和打击。各类打击和侵略都反复地存在着，但是我们中华民族始终表现出极大的灵活性和无穷生命力。进入中国的这个文化领域以后，没有哪个国家的文化不被我们中国的文化所同化的。像元朝的外蒙文化进入中华，很快就被当时的中华文化所同化了。清朝的满族人进关以后，他们文化也很快被同化了，因而才迎来了清代中叶我们整个民族发展的一个相应的高峰时期……这些特点特性就说明了我们道家的思想，这个老子《德道经》的精神，是包容一切、天人合一的，是代代相传的。

“仁、义、礼、智、信”这五德的规范，是中华社会的坚实的文化基础。祖先承传给我们的这些方法，宝贵的传统文化，只要我们不去破坏她，不去摧毁她，不去颠覆她，她就能够爆发出无穷的生命力，展现出无穷的魅力，使世界各民族赞扬和认同。你看世界各个民族，没有哪个民族像中国传统文化这样，每家每户的堂屋中原来都写着一个这样的“天、地、君、亲、师”的牌位，终身去敬奉。敬天地，就是主动地去尊敬、顺从天地造化对我们的影响，去顺应自然。尊君，对国家的领导人能尊敬服从，对他们的正确领导，良好的政策，使民众能够安居乐业的方法顺从、服从、拥护。尊师，对教诲过自己的师长毕恭毕敬，永不忘怀。尊亲，孝敬父母和关爱亲人，重视孝道。中华的美德，曾经在历史上一度被世人所传颂。到如今，西方众多的学者，还在孜孜不倦地研究我们的东方文化。我们的东方文化和她的魅力给我们留下了宝贵的精神粮食。特别是，她是一个基础，而且这个基础非常的坚实。虽然近几百年来侵略者的摧毁和我们自己的破坏，使她显得千疮百孔，体无完肤，但是它悠悠五千年的历史，从黄帝开创的、真正的人文始初的这样一个道德文化，还是深深地留在我们每一个炎黄子孙的心底。她的复苏并不难，只要我们共同地努力，我们确信，在我们的心中和我们的血液中所仍然保留的这个炎黄子孙的道德根苗，就会茁壮地成长。我们的黄老之学，道德思想就会发挥她无穷的力量，释放这种能量来滋养我们的心身。

       无论是道学的思想，还是佛学的思想，还是儒学的思想，实际上都是我们民族文化的根蒂，是民族文化的食粮。只要我们能够去主动地培育她，她就能够在中华大地上，茁壮地、繁茂地生长发展起来，恢复她的勃勃生机，从而为整个国家的、整个民族的精神文明带来希望。通过对老子《德道经》的学习、实践，我们一定能够实现这样一个目标。只要顺应这个二十年道德文化的复苏、复兴的历史变化，沿着政府指引的正确方向去努力，去共同参与我们民族的振兴，也就会在物质和精神这两大领域里面，最终屹立于、傲立于世界民族之林。