我国在民间开展的经典诵读教育，经过近十年的努力，虽然在全国各地基本兴起，创下了无量的功德，使无数的儿童和青少年获得了丰硕的利益。但是我们也应当看到，早期的经典诵读缺乏系统性的理论和方法，存在一些不足之处。据调查，近年来“跟我读”这一简单的教育方法，已经发展到了瓶颈区的状态。各个经典诵读试验点，都在积极探索和寻觅经典诵读可持续发展的理论和方法，社会急需更具有生命力的经典诵读理论和方法，需要补充新鲜的血液提升生命活力，经典诵读需要注入新的能量，焕发新的生机。

  我们长期以来运用经典，实践经典，经过近二十年集体“修之身，其德乃真”内修外证的努力，按照众师的指点和引领，并且经过数年的试点积累，形成了一套完整的德慧智经典诵读教育理论和方法系统，此时应时而出，正当其时。我们有信心将全国的经典诵读，在一元四素方法论和德慧智三位一体的基础上，推向一个崭新的历史阶段和发展的高潮时期。

  德慧智经典诵读教育，关键是明经识典，依据上善治水的原则，准确无误地选经择典，使经典的应用恰到好处地适用人生发展的各种不同时期，适应于人体内环境不同生理阶段的需求，适应无为慧识与有为智识的需求。选经择典就如同中医开方一样，必须要辨证施治，用药对方，君臣佐使配伍得当，各尽其用。但是，我们研究市场以后，满眼所看到的状况却并不乐观，社会上的经典诵读已经滑入了商业图利的歧途之中，非经非典的读物充斥于经典诵读领域，不具备上善属性和能量的读物摆满了书架籍柜。“经”与“书”的概念混淆杂呈，“经典”之多，涉及之广，使人目不暇接，甚至将唐诗宋词都作为经典罗列于市，使家长们和老师们在选经择典中无所适从，无法抉择。另一方面大量经典诵读宣传者推出的诵读方法过于简朴，对于经和书的选择在推广和介绍中杂乱无章，没有主次分别。所以，社会中许多的现象都急需运用老子“上善治水”的教学原则进行全面规范。

  我们德慧智经典诵读教育的理念，是以老子《德道经》和《周易》为前提和基础的理论与方法。同时依据《黄帝内经》对人体生命的深刻阐述，并且结合现代医学和科学研究的成果，联系经典内在能量的强弱和上善属性，进行分类归纳总结，形成既符合经典一元德道能量品格性，又与生命发展规律相适应的一套德慧智经典诵读理论和方法。老子“上善治水”的教育理论和教育方法论，是我们德慧智经典诵读教育的总纲。在经典教材的选取中，我们本着贵精不贵多、重实用不重浮华的原则进行主次轻重的分类和选择。

  我们依据人生六阶段发展时期不同的内在生理特点，确定经典的选取。首重经典的能量性，考察经典是否具备纵览无为与有为、先天与后天、慧性与智性，对心灵与大脑的慧识与智识是否具备同步启迪的作用，对科学创造力是否具备源泉式营养作用进行选择。

  因此，我们的德慧智经典诵读教育牢牢确立以老子《德道经》这部万经之王、百科全书、总揽宇宙阴阳的巨著，作为我们德慧智经典诵读的首选读物，终生诵读。而且我们同时倡导：

运用万经之王的老子《德道经》，培养道德品格与心灵，开发慧智双运型头脑；

运用五经之首的《周易》培养天人合一思维观，启迪符合自然规律的聪明才智；

运用修齐治平的《大学》《中庸》《论语》精神，塑造儒者风范，培养爱国爱民的贤才；

运用医典之祖的《黄帝内经》，继承发扬传统医学，确立正确的生命观，造就生命科学人才。

  以这六种“经”与“书”共同构成经典诵读系列教材。在人生六阶段中，各按轻重缓急和人生发展六阶段的生理特点，分别投入使用。

  例如，在胎婴养虚至幼儿养性两大生命发展阶段中，6岁之前只选用“二经一书”使用，这就是老子《德道经》、《周易》和《大学》。4岁之前以经为主，3岁以后加入“四书”中的《大学》，为同步提升智力奠基。6岁时加入《中庸》和《论语》使孩子在8岁这一先天向后天转换时间之前，在先天慧识中渗透和吸收入世治世的精神营养。

  由于人的生命发展周期逢七则变，特别是先天向后天的变化与转化是一种基本规律，所以德慧智经典诵读教育的教材应当循时而合理使用。

  在人生的胎婴养虚阶段，特别要注意坚持运用老子《德道经》的诵读，因为胎婴全过程都是孩子的先天无为阶段，胎婴时期是人的道性混沌期，是从无至有的产生和发展过程。当胎儿在子宫内发育至7个月将满之时，就是一个在先天中生发后天，后天意识系统的生理组织开始萌发生成的关键转换时机。此时的这个后天的“7”数之月，也就正好是二进制中的“111”，是“三生万物”的又一个起始，表现在胎儿发育中，就是胎儿的后天意识系统“从无到有”的起始点。这一特点在医学的胎儿发育观察中已经获得验证。

  如果人们在怀孕前就早已经高度重视经典诵读，或者一进入早孕期就及时把握住经典诵读，特别是对老子《德道经》这一类能够称得上是“经”的强能量的上善书籍进行诵读，那么“上善治水”的作用将会极为强大，道光德能的“浴得一以盈”将会使胎儿在第一个“0—7”数（111）的三生万物过程中，获得完美的发育和成长，充分发挥出“先天中补先天最易”和“先天中育后天最全”的双重功效。其实，运用上善治水的方法，进行“先天中补先天最易”和“先天中育后天最全”的机遇，充满在孩子胎儿时期和0-7岁的全过程之中。