导读:
我是谁?生命从哪里来?要到哪里去?
小小地球,人类是唯一的王者主宰吗?茫茫宇宙,地球人类是孤独而行的特异生灵吗?
人类种族为何如此自私自利相害相残?人类命运为何如此跌宕起伏多灾多患?哪里才是人类正向发展的光明归宿?哪里才是人类心灵真正的共有家园?关于生命源起与归宿的终极问题,人类一直滞留于智能哲学迷思之中无法自拔,一代代哲学家、思想家为此皓首穷经,却仍然无法寻到答案。而老子早在《德道经》五千言中,就精辟地揭示了宇宙生成的普遍法则:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,中气以为和。"离道失德的人类早已无法与先圣大音稀声的绝唱和谐共鸣。
道学一元系统论,依据生态环境能量品质层级性的不同,将宇宙生命分为五种境态生命现象,地球人类是三境生命之一,与地球人类相伴的三境宇宙生命,还有正向发展的外星人类族和负向发展的外星爬虫族。
大道生化规律无所不在,其大无外,其小无内,将五境生命属性全部囊括其中。生命道德能量属性的差异,决定了宇宙生命的不同发展走向。德慧智与蠢愚痴,正向发展与负向蜕变,主动选择和提升改变的钥匙和方法,就蕴藏在东方修身明德的根文化之中。
地球即将提升至四维密度空间,迷茫的人类将在仁慈大爱、忠信诚实和东方修身根文化以及自然大道的引领下,步入与其他外星人类族同步正向发展的轨道。
本文立足于道学系统论和一元论,运用黄老修身明德理念和内圣外王的实践体验,解析宇宙实相和生命真相,剖析宇宙三境中的生命奥秘及升华方法。藉此希望人类能够从此走出孤傲、短视、自私和封闭,能够建立超越家庭、民族、国家、地球的仁慈大爱,建立更广大系统的宇宙生命观,构筑地球生命的全局观和统一论,解放、净化和提升精神意识系统,循由修身内求是进入德和道的唯一路径,从此建立正确生命认知观,全面了解宇宙生命真相,重新回归中华道德根文化,走出地球人类文化、科技、教育以及信仰误区,找到正确的发展方向和提升方法,摆脱负向蜕变的奴役,重塑人类德慧智素质,共建美好生态家园,共同归根复命。
阅读时,请读者调适好心境,对境无心,无心对境,以便正确领悟其中的意境。
无论是震惊和疑虑,或是恐惧和不安,纠结与冲突过后,对于宇宙观和生命观的不解与困惑将从此开启一扇崭新的认知门户,一切千头万绪的述云终将在宇宙实相和生命真相的光明普照中烟消云散……
本文目录:
一、生命层级分类简介
二、三境生命现象分析
三、三境生命现象分类(一正向进化类(外星人)(二负向发展类(外星人)口失慧智能型(地球人)
四、三境生命精神行为特征
(一)人类族外星人的精神行为特征
(二)爬虫族的精神行为特征
(三)地球人类族的精神行为特征
五、修身明德是人类正向回归的金钥匙
一、生命层级分类简介
五种生态环境:
○态环境;一态环境;二态环境;三态环境,多形态生物链环境
五种生命形态:
○境生命;一境生命;二境生命;三境生命;多形态生物链生命

我们在《嫦娥之变在修身》《核灾难启示录》的答疑中,曾经简单明晰地运用黄老学说的系统论,介绍过宇宙生命现象的真谛。
老子《德道经》五千言中,曾经精辟地揭示宇宙生成的普遍法则:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,中气以为和。”

生命层级分类
从老子所揭示的生态学说之中,我们不难解读出其中内含的“境界学说”。这一境界学说,是他站立在道○之境的高度上,统摄万有而提出的“道德化生境界学说”,是道德文明的“境界学说”。
道的○境、德的一境、阴阳的二境、三的万物形质境,各自构成不同的德性生态环境,各层级因为德的品质和能量的差异而诞生出迥然不同的“境况”。而且,每个生态环境之间,由于品质和能量的不同而构成边界相互的连接耦合,这就是所谓的“界”。品质构成境内生态万象,能量差异生成不同的界位。老子所揭示的这个“境界学说”,不受时间和空间的制约,无限而广袤的包罗"有”,是典型的“虚无生万有,德一以为牧”的大唯物主义和唯德辩证法的生态观,人们无法超越他的这一哲学思想。
道境的“○态环境”,德境的“一态环境”,阴阳属性的“二态环境”,以气为主宰诞生形质的“三态环境”,以及在此三生的基础上构成的“多形态生物链环境”,都具有产生生命的机制。这五种生态环境,分别诞生出“○境生命”、“一境生命”、“二境生命”、“三境生命”和“多形态生物链生命”。
"○境生命",是最高统摄层级,他们负责化生。“道生之”中的“生之”,就是化生的功能。"一境生命,是高层管理层级,他们负责滋养。"德畜之"的“畜之”,具有滋养的功能,具有分配能量和管理的功能。“二境生命”,是中层执行机构,负责分理,分阴分阳进行管理。

“三境生命”,是有形有相的形质性生命,以形体载灵质而转化提升其质,提升质量是其生存法则,正向进化提升返二归一地运化是人道的内在规律。“三境生命”,是低层运化,低层运化有两种模式:一种是逆返,回到二境生命、一境生命、〇境生命态;一种,是顺堕,即不修身不进行生命质量的提升,就会随着因果关系的累积,随着灵光质量、生命质量和生命品质的下降,堕入更低层次的多形态生物链,甚至也很可能跌入到二维空间当中,丧失三维空间生存的权利。
二境生命,并不具备物形实质态生命,性光态生命是其重要特征;而三境生命,则是形质复合的双重结构体。“三境生命”,包括高级外星人、中级外星人、低级地球人,统称之为宇宙人类族。具有一性一命双重结构而复合成生命的宇宙人类族,又由于德一能量密度的不同而构成的维度层级不同,不同的德一能量密度空间中的人类族,他们各自的发展存在着生存质量的巨大差异性。所谓“高级外星人”,他们由于德性能量的密度优胜和生存的维度较高,因而更为接近有质无形的生命特征,他们能够自由地穿越在三境态和二境之间,自觉服从更高级环境生命的规律性,更自觉地去遵守道〇和德一所赋予的一级法则性,慈爱自检是普遍而永存的生存法则。他们比低级地球人更具有超强智慧,知道如何去尊道贵德,敬天爱地,热爱所有的生命,帮助所有的生命。他们的科技主要为提升生命的品质服务,为生命中的本性回归德和道而发展,并不是为了生命的拥有物质和享受而服务,因为他们可以没有障碍地与〇境生命、一境生命和二境生命进行联系,因此对生命的真谛掌握得极其深刻,他们是地球人类的创造者和指导者,因而对地球人的潜在影响比较典型。
“多形态生物链”,主要在六道轮回当中磨砺,进入低层次轮回当中磨砺,包括动物链、植物链和物形链。当多形态生物链被低级地球人毁坏得差不多时,它们的灵光就大量挤入地球人生物链当中,使地球人口暴涨,但是品质却严重下降。
我们将生命形态在道学系统论上进行归纳分类,将会发现:整个道所化生的生命和天地间的生命,因为生态环境的层级性不同,一共存在着五种境态的生命现象。在老子道学的系统论和统一场论中研究生命现象,将具有“天地都来一掌中”的轻松理解能力,容易正确规避“以智解慧,以西解中,以儒解道,以偏概全”的认知误区。
佛学中将道〇下的一境、二境、三境,分别称之为“无色界”“色界"和"欲界,这一提法其实也是与老子学说完全一致的说法。佛学认为欲界共四重天,其中分为五趣十二处。这其中的“五趣”,是指生命对生存法则的五种取向,其实同样与空间维度的层次密切相关。佛学中提及的“天”、“人”、“阿修罗”三类,其中的"天,也就是指外星人类族,常又称之为“天人”:“人”,则是指地球人类:而“阿修罗”,所揭示的正是爬虫族人类。至于“地狱”、“饿鬼”、“畜生”这三恶途,或称“三恶趣”,空间层级也就更低。在此只进行纲日性提示,暂不作详述。
在这五类境态中研究生命真相和现象,最重要的一个层级莫过于对其中的“三境生命”现象的研究和探索。
地球人对自己本身生命真相的研究,长期处于知其然而不知其所以然的状况中,要么被误导,要么被封杀,要么被屏蔽,长期难以真正接近真相。
近几十年以来,外星来访的各种生命现象,对人类研究三境中的生命真相,无疑起到了一种催化剂的效应。但是,由于地球人普遍将上古文明中道德的智慧文化丢失,完全转折为离道失德的智能文明,蜕变为人脑皮层意识判断和左脑思维的文化。对生命现象自我封闭性地在三维能量密度的低层面进行判断,加之唯物与唯心的绝对化偏颇,面对纷至沓来的大量信息,人们真假莫辨,层次混淆,各种认知信息比较混乱,造成研究地球外生命现象的无序化,甚至对于外星人存在的可能性都难以确立认知度,无法建立超越智能认知范畴的生命理念。
从太阳系当中的有质有形上面的有质无形情况来看,可以分析到其中的生命形态和现象。从最近几年海内外新闻报道中,可以看到无论是"三境生命",还是更高级的“〇境生命”,或是“一境生命”、"二境生命",都在关注地球的安危及人类的何去何从。因此,有必要把握生命的层级和形态归类,用道学“系统论”
和“统一观”来进行观察和分析,便于理解众说纷纭的各家学说,从繁杂的现象当中把握住本质和根本,充分认识宇宙实相和真相以及生命实相和真相。
本篇随笔,将运用道学修身的体悟,重点简明地试析一下宇宙三境中的生命奥秘,希望有助于地球人建立更广大的生命认知观念,构筑地球生命的全局观和统一论,有益于实现地球人类精神系统的解放和提升,以及地球人类正向进化统一意识的形成,有助于地球的更新和地球人类精神意识的净化和提升。
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