近来有不少学者更进一步强调，最有效的教育应该从0岁开始。这些学者除了前述的格林都曼之外，哈佛大学的怀特博士也曾经表示：“目前美国有许多教育研究者，包括我自己在内，都已经承认，教育工作应该是从诞生之后便要开始。过去几千年来教育家努力的对象，主要都是集中在6岁至16岁的孩子身上。可是现在世界上的教育家已经明白，教育必须从出生后开始，因此相信今后的15年内，全世界的教育将产生极大的变化。”

  日本的一位学者，伏见猛弥先生曾经作过儿童教育实验。他在东京饭田桥教育中心，设立了一所专门发展儿童智能的训练班。依据他的统计，在他班上受过教育的儿童一共有102人，刚入学时这些儿童的平均智商是134.1，一年后平均智商是151.1，智商平均提高了17%之多。而其中25人在参加时平均智商是132.6，两年后平均智商是162.9，智商平均提高达30.3%之多。他曾经分析说：“我们调查本班许多儿童的结果，发现智能发展最快的是2-3岁就来入学的幼儿；其次是4-5岁的儿童，如果是小学生，他们智商的发展就明显地呈现缓慢的现象。”

  美国威斯康星大学的一群心理学家，在米路瓦基（Milwaukee）的贫民区也曾经作过实验。这个贫民地区的居民，一向以智能普遍不足而著称。他们选择了一批母亲的智商低于75而生育的婴儿40个，然后分成两组，其中一组的20个婴儿作对比组，不作任何特别的指导；而另一组的20个婴儿，则全部安置在环境优异的特殊托儿中心，这些婴儿从3个月开始便分别接受语言及数学课程的训练，以及其他各种有利于认知发展的刺激，如此继续到将近小学的时候，发现他们的智商平均竟然高达124，最低的也能够达到100，而且没有一个是属于低能的，而另外20个没有经过特殊训练的对比组的儿童，在到达小学的时候，他们的智商平均仅仅是85，而且60%都被诊断为智能不足儿童。

  从这些研究结果中，我们可以看到良好的教育外环境，正确地进行教育培养的外因作用的重要性。这些调查研究的结果，也能给我们一些启迪，天生其人必有用，适时教育莫失机。

  只有早期及时的良好教育，才能更好地培养人才。在早期教育中发现天才，及时培养。早期教育不一定能够培养出天才，但是却可能发现天才，使天才不至于被埋没和错失机缘。每一个人的智商在8岁之前，都是可能加以提高或发展的。只是教育的时机，应当选择在生命发展的道治时期和德治时期，选择在8岁以前人生的先天无为阶段之内，因为先天中育后天最易。

  过去，西方心理学界一致认为智商极为固定不易变化，这种论断长期以来对我国的影响非常深刻。迄今为止，西方的观念已经发生了转变，而我们许多的人却还停留在过去那些错误的宣传之中，还没有清醒过来。从上述的一些科学实验结果中，我们完全可以看出：人类在8岁以前智商不仅可以变化，而且愈是接近0岁，这种变化的可能性和机率也就愈高。

  目前，许多家长将智商和知识的概念和培养混为一团，包括许多鼓吹“三年培养出天才”的人都是如此。并没有整体把握住三因，而将外因的作用推到了至高无上的境地，并且将知识的概念混淆为智商的概念。西方科学研究的成果，应当是促进我们更全面更深刻把握三因论的营养，而不能以片面之管见，丢失了德慧智教育的整体性。这是一个必须理顺和澄清的概念，不然我们的教育就会跌入片面唯智识型的开发，使我们的婴幼儿不堪忍受后天知识的重负，损伤孩子们今后可能具备科学创造能力的慧性灵根。

  后天知识的增加和累积得多，并不能代表智商就能绝对地提高。智商，其实是三因集约状态的一种检验结果，是本因内因和外因整体发展的一种数据反应。错误地认为“知识=智商”，“知识”能够决定“智商”的绝对提升，这是一种必须纠正的误判。

  而且，我们对智商测验也应当有个正确的认识，虽然它可以对孩子的智慧水平作出一定的评价，是一个重要的检验手段，但是也并非能够绝对可靠地全面反映真实。它就像考试题一样，当孩子反复接触这类题目后，每做一次的成绩就可能会比前一次的成绩高，所以也不能迷信于这种检测方法。

  许多实验也曾经证明，单纯片面地通过有针对性的学习提升智识，虽然可能短期内将智商的结果升高，但是远期效果却并不能说明孩子具有创造性，并不能具备“天才”的素质和潜在能力。

  而且，我们在实践德慧智教育理念中要注意，由于充沛的德性能量滋养着孩子们的慧识，慧识在心身中引导着智识的同步发展，那么婴幼儿大脑发育的速度就突破了常规规律，大脑发育的速度会减慢，以符合自然客观规律。例如，目前研究的结果，普遍认为大脑发育至6岁时已经达到80%；但是最新研究却也揭示出一个不同的结果，那就是越聪明的大脑发育的时间越长。

  按照道医学的生理分析，大脑发育到80%的年龄，应当是7岁而不是6岁。所以，人为地运用单纯智力的培养，对孩子进行所谓“天才培训”，人工片面地促使孩子大脑的过早成熟，也就无异于拔苗助长，竭泽而渔。既伤损孩子稚嫩的慧识，又使大脑皮层过早地被一些不必要的信息所填塞，导致后天智识以后的发展空间反而越小。

  婴幼儿期的教育，绝不可以片面地以智识的开发和提升作为唯一的教育方案。依据中华传统道德文化中道医学的阐述，最重要的是要掌握他们8岁之前是“先天中的后天”这一生理特征，要在保护其先天内环境正常发育的前提下，适当展开后天智识的教育，只能是进行德慧智整体性综合素质的教育。教他们学多少知识，不如教他们如何做一个道德人；教他们做道德人，不要忘记教给他们智识。这一点，比片面的智力培育重要得多。

  凡是错过和失去胎婴养虚阶段德慧智教育的儿童，作为家长，不应当在幼儿养性阶段强迫培养他们成为天才。道德可以弥补智识的不足，没有道德的智识只是小聪明，而绝不是智慧。