在分析了这个故事以后，我们在把握住这些原则的基础上，再来借鉴一下西方相关的对外因研究的成果，也就能够做到不迷不惑，不会被成年人的功利性智识阴我心所左右而盲从。这个盲从，当然主要是跟着国外的科学研究成果片面地去追求智力的提升，而没有注意到西方整个教育的土壤和背景。可以说，这是我们近代国内研究教育不断地改革教育难以成功的根本原因，片面地模仿而不是整体地从中发现别人教育的背景和需求。

  西方世界正在全力研究如何开发超常的智识，充分提升人们的后天智识，培养自己的天才。但是，仔细研究他们的成果以后，我们不难发现其中存在的严重不足，包括研究指导思想上的缺陷。他们的教育理念，被“有之以为利”的功利思想所封闭，并没有全面深刻地关注生命的深层现象，对于生命中客观存在的“无之以为用”所知太少。整体上，这个“无”还是他们研究的盲区，对于“无之以为用”的运用，并没有良好的对应之策。

  德慧智教育理念，始终把握住以德育主宰、指导超常智识的开发。西方学者中的部分智者，也逐步注意到了西方教育研究开发的这一缺失。日本早期教育家井深大曾经说：“我强烈地感到，迄今的教育仅把焦点集中在智力方面，只追求了‘一半的教育’，而忘却了培养精神或树人的‘另一半教育’，如果从早期开始进行智力教育，肯定会培养出英才。但是，对‘幼儿教育’最重要之处，并非培养以知识为中心的智力，而应以培养精神、培养品德开始。要把忘却了的‘一半的教育’置于首位，而可以把智力教育放在第二位。”（《早期教育的内容》，转引自《中国教育学习网》）。

  井深大的这些见解，真可谓是一针见血地指出了西方教育研究唯利性应用的弊病。世界各国的教育家，都在全力以赴地寻找正确的教育之路。但是，由于功利主义的影响，“有之以为利”的诱惑，使人们难以寻找到一条万全之策。

  严酷的是，面对西方目前仅有的对教育研究的片面成果，由于“国外的月亮比中国的圆”的观念作祟，加上我们自己离道失德日益加重，逐步远离自己民族的传统道德文化，造成国人心灵丢失根文化诚信支撑的基础，故而对西方的一切趋之若鹜，盲目仿效，大有不可收拾之势。

  家长们在幼儿早期教育的目标上，急功近利，普遍表现出对孩子的后天智识，片面地寄以过高的期望值。家长都希望自己的孩子能拿“第一”，成为“尖子”，变成“神童”。于是，不惜重金为孩子买高档的玩具、乐器以及大量的书籍等，带领孩子参加这个班、那个班的学习，幼儿教育成了“超前教育”、“过度教育”、“疲劳教育”、“强迫教育”。若不早日正本清源，则可能对孩子、对家庭、对民族造成难以治愈的伤害。

  我们应当坚信老子《德道经》中的教导：世间的万事万物都是“道生之，而德畜之，物形之，而器成之。是以万物尊道而贵德。”老子《德道经》，第十四章。人类的一切发展，都应当以尊道贵德为最高恪守的原则，婴幼儿的智识教育、幼儿智力的提高，同样也毫不例外。离开尊道贵德的宗旨，片面追求超常智识的开发与提升，终将是水月镜花，浪费资源。既不符合道医学中幼儿的无为先天生理特点，又难以培养出真正有用的人才。

  我们必须深知，人类的智识，只是人类后天意识系统的一个部分，是一个子系统。人的后天意识系统，由于存在于、运用于阴阳二的环境之中，它本身的状态也就具有阴阳属性特征。孩子的婴幼时期，是“人之初，性本善”的状态，近代科学家已经证实“人性本善”。

  人性本善，幼儿养性，就是要养其善，增强善。这说明导入善则形成善意识，运用善知识而强化“性本善”；浸入恶则形成恶意识，污浊和摧毁“性本善”成为不良习性，如果再与释放的禀性相结合，就会共同构成不良素质与性格；如果给予婴幼儿“中性”的知识，那就是能够被善与恶共同应用的智识。例如，纯“数理化”类的知识就属于中性。

  人类的智识，植入私和欲则集约成为阴我心意识，当与禀性中的不良因子结合以后，就会成为胸无大志、目光短浅、贪得无厌、损人利己的小人；培养孩子的大公道德精神，则为正意识、阳性意识、道德意识。当这些上善的知识与婴幼儿先天禀赋中的五德结合以后，既能校正和清除禀性中的不足，实现“损有余而补不足”老子《德道经》，第四十二章。，使孩子五德齐备，从而形成优良的道德品格和气质；又能支撑慧识不被屏蔽和泯灭，引领智识向更深更广的方向正确发展，真正成为胸怀大志、意志坚定、品行端正、学识丰富、为国为民真诚服务的有用人才。

  要想开发出婴幼的超常的智力，首先我们应当了解阴我意识心的概念。避免幼儿阴我意识心在没有德性制约的情况下，迅速地生长和形成，那样就会既损伤“性本善”，又会泯灭还未稳定的先天慧识。

  阴我意识心，是意识系统中阴意与阳意这一对阴阳内的阴意识，又称之为阴意。凡是不符合德一理念的后天意识、主观意识、未被五德标准所规范的意识是阴意识，充满自私自利、贪欲妄念以及八荣八耻中所揭示的八耻的思想行为，都属于阴我意识心。

  阴我意识心，对事物的判断与取舍，以是否利己和满足个人欲望为是非标准；是被万事万物阴阳属性所制约的后天意识，是以私心和贪欲为主导性的意识。它不是符合上善的意识，是并未接近德性要求的意识活动，它不是正念、正识。我们在幼儿教育中，既不能放任它的自然形成，更不能用成人的不良言行促使它生成。老子在五千言中，曾经深刻指出：“见素抱朴，少私而寡欲，绝学无忧。”

  婴幼儿生命期，就是人类最素洁与最淳朴的重要生命阶段，是少私而又寡欲的最符合道德本质的生命阶段，是以德治身国的宝贵生命时期。我们的父母和教育者，要高度注意爱惜孩子心灵的素洁与淳朴，用上善的德育保护和维持幼儿少私而寡欲的先天无为生理状态。在这样的前提下，展开超常智识的开发，广泛学习后天的知识，攀登学识的绝顶，也就没有忧患的产生。道德，是幼儿智力开发、超常智识产生而达到学问绝顶的保护神和引路人！老子的教诲，也同时在向整个中华民族和天下父母昭示：德慧智婴幼同步教育，是达到学问绝顶的最佳时期！天下父母都不可错过这一创造孩子们美好人生的绝佳时机！